{"id":24391,"date":"2023-12-28T00:47:51","date_gmt":"2023-12-27T23:47:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/"},"modified":"2025-04-26T23:29:20","modified_gmt":"2025-04-26T22:29:20","slug":"significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/","title":{"rendered":"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"24391\" class=\"elementor elementor-24391 elementor-10457\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-278ae38 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"278ae38\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7189d8f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7189d8f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dca7a04 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"dca7a04\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"359\" height=\"238\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-1.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-10471\" alt=\"\" decoding=\"async\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-1.png 359w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-1-300x199.png 300w\" sizes=\"(max-width: 359px) 100vw, 359px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f559254 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f559254\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b09b01 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6b09b01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3><span style=\"color: #000000;\">OBJETIVO DE ESTE ART\u00cdCULO<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Este art\u00edculo traducir\u00e1 el significado del fresco del toro \/ uro y sus signos al lenguaje ideogr\u00e1fico proto-sumerio y sus lenguas asociadas, el sumerio y el jerogl\u00edfico. Demuestra que se trata de la gran divinidad prehist\u00f3rica y revela su nombre.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4f0964 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a4f0964\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0bce734 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"0bce734\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd03ba5 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"bd03ba5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Aucun titre n\\u2019a \\u00e9t\\u00e9 trouv\\u00e9 sur cette page.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;,&quot;h4&quot;,&quot;h5&quot;,&quot;h6&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;numbers&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice\t\t\t<\/h6>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__bd03ba5\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-down\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__bd03ba5\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-up\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__bd03ba5\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<i class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin eicon-loading\" aria-hidden=\"true\"><\/i>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04a8b5c elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"04a8b5c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-331ee39 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"331ee39\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3><span style=\"color: #000000;\">ENLACE ESTE ART\u00cdCULO CON TODA LA SERIE LITERARIA \u00abLA VERDADERA HISTORIA DE LAS RELIGIONES DE LA HUMANIDAD\u00bb<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Este art\u00edculo est\u00e1 extra\u00eddo del libro tambi\u00e9n disponible en este sitio:<\/p><p>\u00a0<\/p><p class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/descifrando-el-lenguaje-de-las-cuevas-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>DESCIFRANDO EL LENGUAJE DE LAS CAVERNAS<\/strong><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><p>Tambi\u00e9n puede encontrar este libro en la :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"YPqOEUyrvq\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/\">Libros<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abLibros\u00bb \u2014 Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/embed\/#?secret=vVK91G4TLR#?secret=YPqOEUyrvq\" data-secret=\"YPqOEUyrvq\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Para saber por qu\u00e9 este libro forma parte de la serie literaria La verdadera historia de las religiones de la humanidad, vaya a la p\u00e1gina :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"jWSzWj4FM8\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/\">Estructuraci\u00f3n y contenido<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abEstructuraci\u00f3n y contenido\u00bb \u2014 Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/embed\/#?secret=u2wGGWRDb7#?secret=jWSzWj4FM8\" data-secret=\"jWSzWj4FM8\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Espero que disfrute de la lectura de este art\u00edculo, que pongo a su disposici\u00f3n \u00edntegramente a continuaci\u00f3n:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-454189e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"454189e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1><a name=\"_Toc150959715\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX<\/span><\/h1><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>Sin duda recordar\u00e1s que este signo III est\u00e1 presente en el primer fresco y se encuentra casi al final del recorrido, a la altura del divert\u00edculo felino, antes de las \u00faltimas figuras del inframundo y de la llegada al \u00e1bside y al pozo.<\/p><p><em> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-10471\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-1-300x199.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-1-300x199.png 300w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-1.png 359w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/em><\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-10494\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image2-300x202.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"202\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image2-300x202.png 300w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image2.png 306w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p><p><em>https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Grotte_de_Lascaux#\/media\/Fichier:Lascaux_painting.jpg<\/em><\/p><p><em>Divert\u00edculo felino. Panel I. El \u00abXIII\u00bb. <\/em><em>Cruz diagonal y triple l\u00ednea paralela, pintadas en negro en el fondo de un nicho de la pared oeste.<\/em><\/p><p>\u00bfQu\u00e9 significa?<\/p><p>Este signo (anotado como 92A en la tabla comparativa del ap\u00e9ndice) se encuentra tanto en protocuneiforme <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10504\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image3-1.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"22\" \/><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> : como en jerogl\u00edfico : <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/><\/p><p>Para entender este signo, hay que entender lo que significa <strong>I, <\/strong>es decir, un solo palo.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2><a name=\"_Toc150959716\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>El signo I<\/em><\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959717\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">En protocuneiforme<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Una sola l\u00ednea <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10524\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image5-1.png\" alt=\"\" width=\"75\" height=\"30\" \/> significa <strong>a <\/strong>o <strong>e<\/strong><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> .<\/p><p>\u00bfQu\u00e9 significa \u00ab<strong>a<\/strong>\u00bb en sumerio?<\/p><p><strong>a <\/strong>significa un padre, un curso de agua<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> . En sumerio, el fonema \u00abi\u00bb tambi\u00e9n significa un curso de agua por <strong>i<\/strong><strong>7<\/strong><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> .<\/p><p>As\u00ed entendemos que una sola l\u00ednea pueda designar al padre, en particular a trav\u00e9s del simbolismo del r\u00edo.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959718\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">En jerogl\u00edficos<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959719\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>La l\u00ednea vertical simple<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Su significado polis\u00e9mico es igual de profundo y muy importante <a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a><\/p><p>El trazo \u00fanico <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10534\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image6-1.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> se utiliza para designar \u00abel \u00fanico, la \u00fanica\u00bb, como en el jerogl\u00edfico <strong>wa<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10544\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image7-1.png\" alt=\"\" width=\"30\" height=\"22\" \/>\u00abuno; el \u00fanico, la \u00fanica\u00bb, calificativo que utiliza notablemente su equivalente, <strong>waty, <\/strong>para designar a la gran divinidad bajo su avatar <strong>sbA waty <\/strong>\u00abla estrella de la ma\u00f1ana, el planeta Venus\u00bb<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><sup>[6]<\/sup><\/a> cuando reaparece regenerada tras su muerte. Esta diosa Venus es la contrapartida del sol negro egipcio, es decir, la misma gran divinidad durante su muerte y su paso por el inframundo.<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10534\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image6-1.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> es un signo que tambi\u00e9n se utilizaba como sustituto de las figuras humanas jerogl\u00edficas, para no tener que pronunciarlas por temor supersticioso a su poder m\u00e1gico, ya que se trataba de grandes divinidades.<\/p><p>Curiosamente, tambi\u00e9n puede significar \u00ab<strong>i<\/strong>\u00ab, \u00abme\u00bb, \u00abyo\u00bb.<\/p><p>Tambi\u00e9n encontramos en el l\u00e9xico el hecho de que la <strong>i<\/strong> (con el determinativo de \u00abescoba \/ arbusto\u00bb) significa \u00abyo, yo\u00bb (o incluso la escoba \/ arbusto solo).<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\"><sup>[7]<\/sup><\/a><\/p><p>En cuanto a la <strong>i, <\/strong>tenga en cuenta que en egipcio es intercambiable con la A.<\/p><p>Hay muchos ejemplos de eso<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\"><sup>[8]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Y puesto que <strong>a <\/strong>significa \u00abpadre\u00bb en sumerio, la lengua hermana m\u00e1s antigua del egipcio<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\"><sup>[9]<\/sup><\/a> , esta \u00abi\u00bb tambi\u00e9n transmite simb\u00f3lica y culturalmente el significado de \u00abpadre\u00bb.<\/p><p>Por \u00faltimo, la simple l\u00ednea vertical <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10534\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image6-1.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> tambi\u00e9n puede sustituir al jerogl\u00edfico <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10554\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image8-1.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"27\" \/>la figura de un hombre\u00a0 : que se escribe <strong> \u00bb s \u00bb <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10564\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image9-1.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"25\" \/>.<\/strong><\/p><p>\u00bfQu\u00e9 entendemos?<\/p><p>Culturalmente, simb\u00f3licamente, esta simple l\u00ednea <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10534\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image6-1.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/>, que puede vocalizarse <strong>i, <\/strong>pero tambi\u00e9n <strong>A<\/strong>, designa a un hombre, a un padre, divinizado bajo la gran divinidad principal, el \u00fanico dios, el \u00fanico dios.<\/p><p>Veremos en la Parte II, de Dios a Ad\u00e1n, por qu\u00e9 se utiliza \u00ab<strong>s<\/strong>\u00bb o \u00ab<strong>sa\u00bb <\/strong>para designar al hombre, y ante todo al hombre primordial.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959720\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>L\u00ednea horizontal \u00fanica<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>La variante horizontal de la simple l\u00ednea vertical es igual de interesante<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\"><sup>[10]<\/sup><\/a> .<\/p><p>De hecho, s\u00f3lo se utiliza en el jerogl\u00edfico <strong>diwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10574\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image10-1.png\" alt=\"\" width=\"49\" height=\"19\" \/>, que significa \u00abun grito desgarrador; un aullido, un bramido\u00bb.<\/p><p>\u00a0Ahora bien, si sabemos sumerio, este \u00abgrito\u00bb nos habla, o m\u00e1s bien nos grita, porque grita la palabra \u00abpadre\u00bb.<\/p><p>De hecho, una de las palabras para padre en sumerio es <strong>ada, ad <\/strong>que tambi\u00e9n significa padre, as\u00ed como un grito<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\"><sup>[11]<\/sup><\/a> &#8230;<\/p><p>Adem\u00e1s, el egipcio <strong>dniwt <\/strong>en virtud de la elisi\u00f3n de la <strong>w<\/strong><a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\"><sup>[12]<\/sup><\/a> es hom\u00f3fono de <strong>dnit <\/strong>que designa un canal<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\"><sup>[13]<\/sup><\/a> . Un canal que en sumerio conocemos como s\u00edmbolo del padre.<\/p><p>Esta simple l\u00ednea horizontal (una variante de la vertical) se asocia a los s\u00edmbolos de un padre que grita, un b\u00f3vido que brama&#8230;<\/p><p>No es casualidad que se triplique contra el primer toro del fresco unicornio&#8230;<\/p><p>Si dudas de que en t\u00e9rminos de padre estemos hablando del padre primordial, entonces echemos un vistazo al significado de la simple l\u00ednea diagonal.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959721\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>La \u00fanica l\u00ednea diagonal<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Este signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10584\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image11-1.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"29\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10594\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image12-1.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"25\" \/>es igual de expl\u00edcito<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\"><sup>[14]<\/sup><\/a> .<\/p><p>De hecho, aparte de ser tambi\u00e9n un sustituto de las figuras humanas que hacen referencia a divinidades cuyos nombres no deben pronunciarse por temor supersticioso a su poder m\u00e1gico, este signo tambi\u00e9n se utiliza para sustituir al jerogl\u00edfico <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10604\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image13-1.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"29\" \/> que, como puede verse, hace referencia a un anciano con su bast\u00f3n de edad.<\/p><p>De hecho, se utiliza en <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10614\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image14-1.png\" alt=\"\" width=\"56\" height=\"24\" \/> en sustituci\u00f3n de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10624\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image15-1.png\" alt=\"\" width=\"69\" height=\"23\" \/>, ambos vocalizados indistintamente <strong>smsw, <\/strong>t\u00e9rmino que significa \u00abun anciano, <strong>el m\u00e1s viejo<\/strong>, el mayor\u00bb.<\/p><p>Por tanto, est\u00e1 claro que la divinidad a la que se refiere este rasgo no es otra que el antepasado divinizado de la humanidad, el hombre primordial.<\/p><p>No se trata de un dios todopoderoso, que siempre lo ha sido (o lo habr\u00eda sido), ejerciendo su dominio desde el \u00abcielo\u00bb simb\u00f3lico, sino de un esp\u00edritu\u00bb, es decir, un antepasado humano que fue divinizado tras su muerte.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959722\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>El signo de dos l\u00edneas simples oblicuas o verticales<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Ya que estamos, veamos qu\u00e9 tienen que decirnos las dos l\u00edneas oblicuas o verticales del egipcio:<\/p><p>De hecho, ilustran el mismo aspecto que ya hemos mencionado: el hecho de que sirven como sustituto de la representaci\u00f3n de las divinidades.<\/p><p>De hecho, en algunos casos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10634\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image16-1.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"23\" \/>sustituye a representaciones humanas consideradas m\u00e1gicamente peligrosas ,<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\"><sup>[15]<\/sup><\/a> \u00a0con, por ejemplo, el jerogl\u00edfico <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10644\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image17-1.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"22\" \/>que sustituye a <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10654\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image18-1.png\" alt=\"\" width=\"61\" height=\"23\" \/>, todos vocalizados <strong>Axt(i) <\/strong>y que designan a \u00ablas dos gloriosas\u00bb. Estas \u00abdos gloriosas\u00bb aluden a Nekhbet y Ouadjet, las diosas buitre y serpiente que protegen el Alto y el Bajo Egipto.<\/p><p>El jerogl\u00edfico <strong>Axt<\/strong> es tambi\u00e9n el nombre de la diosa Akhet y el jerogl\u00edfico <strong>Axt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10664\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image19-1.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"25\" \/>se refiere a la tumba del rey como habitante del horizonte<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\"><sup>[16]<\/sup><\/a> , a lo que hay que a\u00f1adir que <strong>Axty<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10674\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image20-1.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"19\" \/>\u00abhabitante del horizonte\u00bb es en realidad un ep\u00edteto de una divinidad<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\"><sup>[17]<\/sup><\/a> .<\/p><p>As\u00ed pues, entendemos que este signo de dos l\u00edneas inclinadas o verticales designa una divinidad mayor, un dios-rey o una diosa-reina.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2><a name=\"_Toc150959723\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>El signo III<\/em><\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959724\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">En protocuneiforme<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>El signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10690\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image21-1.png\" alt=\"\" width=\"50\" height=\"47\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10700\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image22-1.png\" alt=\"\" width=\"59\" height=\"54\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10710\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image23-1.png\" alt=\"\" width=\"58\" height=\"53\" \/>con el significado de \u00ab<strong>a<\/strong>\u00bb o \u00ab<strong>e\u00bb <\/strong>triplicado<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\"><sup>[18]<\/sup><\/a> se encuentra en protocuneiforme.<\/p><p>\u00bfQu\u00e9 significa esto?<\/p><p>Veamos c\u00f3mo puede ayudarnos la lengua hermana menor del sumerio, el egipcio jerogl\u00edfico.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959725\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">En jerogl\u00edficos<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959726\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>La triple l\u00ednea vertical Z2<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>En jerogl\u00edfico, este signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>se utiliza como determinativo para indicar \u00abmultiplicar por tres\u00bb o la pluralidad tres.<\/p><p>Una vez m\u00e1s, este signo se utilizaba como sustituto de las figuras humanas jerogl\u00edficas, para no tener que pronunciarlas por temor supersticioso a su poder m\u00e1gico, ya que se trataba de grandes divinidades.<\/p><p>En el Reino Medio, este signo se incorpor\u00f3 al jerogl\u00edfico <strong>wrw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10720\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image24-1.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"19\" \/> que designa a \u00ablos grandes\u00bb, es decir, \u00ablos dioses\u00bb de una regi\u00f3n <a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\"><sup>[19]<\/sup><\/a><\/p><p>Comprendemos entonces que este signo es en realidad un signo del <strong>plural de majestad <\/strong>asignado a la (mayor) divinidad o divinidad suprema.<\/p><p>Si un solo trazo, o incluso dos, ya representa a grandes divinidades, repetido tres veces designa a la divinidad suprema.<\/p><p>Este plural de majestad es el mismo principio que encontramos en el G\u00e9nesis con el t\u00e9rmino Elohim, que algunos traducen como dioses, como si Dios fuera plural, generalmente para apoyar la doctrina de la Trinidad. Pero no se comprende que esta forma, aunque sea plural, sirve para subrayar la supremac\u00eda del Dios en cuesti\u00f3n, y no su triple naturaleza real, sobre todo porque, como ya hemos visto, el rasgo \u00fanico significa que es el \u00fanico. La triple repetici\u00f3n de este hecho no conduce, pues, a su multiplicaci\u00f3n, sino que, por el contrario, s\u00f3lo sirve para subrayar que es el \u00fanico de todos, es decir, el \u00fanico Dios supremo.<\/p><p>Si el rasgo \u00fanico es por tanto la \u00abi\u00bb, el \u00abyo, yo\u00bb, el rasgo triple es el \u00abnosotros\u00bb, un poco como el rey que dice \u00abnosotros\u00bb cuando habla de s\u00ed mismo y de sus decisiones en primera persona del plural. Una vez m\u00e1s, este \u00abnosotros\u00bb no significa que el rey sea plural o trinitario, sino que es la autoridad suprema de su reino.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959727\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Las tres l\u00edneas superpuestas Z3 y Z3A<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Cuando se superponen <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image25-1.png\" alt=\"\" width=\"12\" height=\"27\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10740\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image26.png\" alt=\"\" width=\"16\" height=\"46\" \/>, estos dos signos tienen el mismo uso que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>.<\/p><p>Este signo es especialmente interesante porque se encuentra en <strong>iAt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10750\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image27.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"23\" \/>un mont\u00edculo, un mont\u00edculo, un altozano<a href=\"#_ftn20\" name=\"_ftnref20\"><sup>[20]<\/sup><\/a> . Y es que <strong>iAt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10760\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image28.png\" alt=\"\" width=\"53\" height=\"20\" \/><\/strong>tambi\u00e9n significa una ruina y nos remite a su sin\u00f3nimo: <strong>AA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10770\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image29.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"17\" \/>que designa un mont\u00f3n de escombros, una ruina<a href=\"#_ftn21\" name=\"_ftnref21\"><sup>[21]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Ahora bien, como veremos en la Parte II de Dios a Ad\u00e1n, este mont\u00f3n de escombros, esta ruina, este <strong>AA <\/strong>designa nada menos que al antepasado humano primordial en su estado cadav\u00e9rico.<\/p><p>Digamos por ahora que <strong>a-a <\/strong>es otro nombre sumerio para un \u00abpadre\u00bb<a href=\"#_ftn22\" name=\"_ftnref22\"><sup>[22]<\/sup><\/a> .<\/p><p>El resultado es que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>, a trav\u00e9s de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image25-1.png\" alt=\"\" width=\"12\" height=\"27\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10740\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image26.png\" alt=\"\" width=\"16\" height=\"46\" \/>, remite siempre a un padre.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959728\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Las tres l\u00edneas inclinadas Z2C<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Este signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10780\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image30.png\" alt=\"\" width=\"54\" height=\"20\" \/> se utiliza del mismo modo que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>.<\/p><p>Es interesante se\u00f1alar<a href=\"#_ftn23\" name=\"_ftnref23\"><sup>[23]<\/sup><\/a> que se utiliza en el jerogl\u00edfico <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10790\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image31.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"21\" \/>transliterado como <strong>awt<\/strong>, que significa reba\u00f1os, incluido el ganado (grande), y cuya variante jerogl\u00edfica <strong>awt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10800\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image32.png\" alt=\"\" width=\"92\" height=\"22\" \/>significa \u00abhombres\u00bb.<\/p><p>En egipcio, el hombre, o los hombres, son los hom\u00f3nimos del ganado mayor. Por lo tanto, es l\u00f3gico que sean representados por ellos, como en el fresco que analizamos&#8230;<\/p><p>Adem\u00e1s, este <strong>awt <\/strong>oculta la identidad del hombre primordial, que fue el primero en asociarse a un animal bovino, b\u00f3vido o caprino.<\/p><p>En efecto, debido a la elisi\u00f3n de la <strong>w<\/strong><a href=\"#_ftn24\" name=\"_ftnref24\"><sup>[24]<\/sup><\/a><strong> (<\/strong>caso ya mencionado; cf. la l\u00ednea horizontal simple), <strong>awt <\/strong>puede decirse <strong>at<\/strong>; y <strong>at<\/strong>, en sumerio<a href=\"#_ftn25\" name=\"_ftnref25\"><sup>[25]<\/sup><\/a> como en egipcio<a href=\"#_ftn26\" name=\"_ftnref26\"><sup>[26]<\/sup><\/a> es un equivalente de <strong>ad <\/strong>que designa&#8230; al padre<a href=\"#_ftn27\" name=\"_ftnref27\"><sup>[27]<\/sup><\/a> .<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959729\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Los tres minaretes Z2A<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Este otro signo va en la misma direcci\u00f3n que los anteriores.<\/p><p><a href=\"#_ftn28\" name=\"_ftnref28\"><sup>[28]<\/sup><\/a> De hecho,nos dice que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10810\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image33-1.png\" alt=\"\" width=\"11\" height=\"22\" \/>\u00a0es una variante de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>como determinativo plural.<\/p><p>Es especialmente interesante observar que este signo se utiliza en <strong>rT<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10820\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image34-2.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"23\" \/> en equivalencia con <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>, que se utiliza en <strong>rT<\/strong> \u00a0o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10830\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image35.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"29\" \/> y que a menudo son los jerogl\u00edficos determinantes de \u00abhombres, personas, g\u00e9nero humano\u00bb.<\/p><p>Por cierto, hombres, la raza humana se llama <strong>rmTt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10840\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image36-1.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"23\" \/><\/strong>o <strong>rTt<\/strong> (tambi\u00e9n <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10830\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image35.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"29\" \/>) o <strong>rtmt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10850\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image37-1.png\" alt=\"\" width=\"23\" height=\"23\" \/><\/strong><\/p><p>\u00bfQu\u00e9 confirma esto, aparte de que si <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>es, como hemos visto, un plural de majestad asignado a la mayor divinidad, esa divinidad era obviamente en su origen un ser humano?<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959730\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">En dem\u00f3tico<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>En cuanto a la contribuci\u00f3n del demotismo a esta cuesti\u00f3n, quisiera llamar su atenci\u00f3n sobre el alfabeto de Champollion.<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-10860\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image38-231x300.png\" alt=\"\" width=\"231\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image38-231x300.png 231w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image38.png 358w\" sizes=\"(max-width: 231px) 100vw, 231px\" \/>\u00a0 <a href=\"#_ftn29\" name=\"_ftnref29\"><sup>[29]<\/sup><\/a><\/p><p>En relaci\u00f3n con el signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>observar\u00e1 que existe en forma dem\u00f3tica<\/p><p>N\u00f3tese que Champollion lo asoci\u00f3 dos veces:<\/p><ul><li>Combina signos dem\u00f3ticos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10873\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image39.png\" alt=\"\" width=\"56\" height=\"24\" \/> con jerogl\u00edficos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10883\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image40.png\" alt=\"\" width=\"84\" height=\"33\" \/>.<\/li><\/ul><p>El jerogl\u00edfico del brazo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10893\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image41.png\" alt=\"\" width=\"34\" height=\"18\" \/> se translitera en una \u00aba\u00bb<a href=\"#_ftn30\" name=\"_ftnref30\"><sup>[30]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Y el jerogl\u00edfico del buitre <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10903\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image42.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"25\" \/> se translitera en \u00abA\u00bb <a href=\"#_ftn31\" name=\"_ftnref31\"><sup>[31] <\/sup><\/a><a href=\"#_ftn32\" name=\"_ftnref32\"><sup>[32]<\/sup><\/a> .<\/p><ul><li>Champollion tambi\u00e9n asocia los signos dem\u00f3ticos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10913\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image43.png\" alt=\"\" width=\"86\" height=\"23\" \/>con los jerogl\u00edficos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10923\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image44.png\" alt=\"\" width=\"179\" height=\"24\" \/>.<\/li><\/ul><p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ahora bien, la doble ca\u00f1a <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10933\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image45.png\" alt=\"\" width=\"21\" height=\"36\" \/> es el jerogl\u00edfico que se translitera en \u00ab<strong>y\u00bb <\/strong>(consonante o vocal larga como en franc\u00e9s). La leng\u00fceta doble es a su vez una duplicaci\u00f3n de la leng\u00fceta simple <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10943\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image46.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"40\" \/> , que se translitera como \u00ab<strong>i<\/strong>\u00ab. En egipcio, la \u00abi\u00bb suele intercambiarse con la <strong>\u00abA\u00bb. <\/strong>Hay muchos ejemplos<a href=\"#_ftn33\" name=\"_ftnref33\"><sup>[33]<\/sup><\/a> &#8230;<\/p><p>La escritura tambi\u00e9n incluye el brazo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10893\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image41.png\" alt=\"\" width=\"34\" height=\"18\" \/> , que se translitera en <strong>a.<\/strong><\/p><p>As\u00ed pues, estas equivalencias tambi\u00e9n significan que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/> puede transliterarse como <strong>a <\/strong>o <strong>AA<\/strong>.<\/p><p>\u00bfQu\u00e9 nos dice todo esto?<\/p><p>No cabe duda de que el signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>en dem\u00f3tico se refiere a \u00ab<strong>a<\/strong>\u00bb o \u00ab<strong>AA\u00bb <\/strong>(incluso a trav\u00e9s de <strong>y<\/strong>).<\/p><p>Y en sumerio, la hermana mayor del egipcio, este \u00ab<strong>a<\/strong><a href=\"#_ftn34\" name=\"_ftnref34\"><sup>[34]<\/sup><\/a> \u00bb o \u00ab<strong>a-a<\/strong><a href=\"#_ftn35\" name=\"_ftnref35\"><sup>[35]<\/sup><\/a> \u00bb se refiere al padre.<\/p><p>Es m\u00e1s, si uno mismo se interesa por el demotico, \u00bfqu\u00e9 encuentra en \u00e9l que se relacione con la <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>\u00a0?<\/p><p>Este signo existe de hecho, se anota <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10953\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image47.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"21\" \/>\u00a0y se translitera como <strong>y<\/strong><a href=\"#_ftn36\" name=\"_ftnref36\"><sup>[36]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Al igual que <strong>i, <\/strong>la l\u00ednea vertical simple, puede tener el significado de \u00abyo\u00bb en primera persona del singular:<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10963\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image48.png\" alt=\"\" width=\"325\" height=\"28\" \/>\u00a0<a href=\"#_ftn37\" name=\"_ftnref37\"><sup>[37]<\/sup><\/a><\/p><p>\u00a1Pero lo que nos interesa especialmente es que tambi\u00e9n se utiliza para introducir un nombre m\u00e1gico, un nombre divino, como en <strong>yt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10973\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image49.png\" alt=\"\" width=\"31\" height=\"23\" \/> <a href=\"#_ftn38\" name=\"_ftnref38\"><sup>[38]<\/sup><\/a><\/strong> \u00abque significa mi nombre divino es&#8230;\u00bb (n\u00f3tese de paso que este <strong>yt <\/strong>dem\u00f3tico tiene la contrapartida jerogl\u00edfica <strong>it <\/strong>que significa padre&#8230;) o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10983\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image50.png\" alt=\"\" width=\"36\" height=\"21\" \/> (l\u00e9ase y&#8230;A) o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10993\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image51.png\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"26\" \/> (l\u00e9ase y.a)!<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959731\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Conclusi\u00f3n sobre el III<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>En otras palabras, cuando se ve <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10953\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image47.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"21\" \/>\u00a0que translitera <strong>Y<\/strong> y que se puede pronunciar <strong>Y<\/strong>, a o <strong>AA<\/strong>, se sabe que se est\u00e1 introduciendo un nombre \u00abm\u00e1gico\u00bb, un nombre de divinidad, en este caso el nombre de la divinidad suprema con su plural de majestad y que una vez fue un humano, un padre, un anciano, el m\u00e1s antiguo: el hombre primordial.<\/p><p>\u00bfC\u00f3mo se llama?<\/p><p>Averig\u00fc\u00e9moslo.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2><a name=\"_Toc150959732\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>La se\u00f1al alrededor de la se\u00f1al III<\/em><\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>Tambi\u00e9n habr\u00e1 observado el mismo signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11003\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image52.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"43\" \/> a ambos lados del signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10953\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image47.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"21\" \/> situado sobre la boca del auroch en el primer panel del unicornio:<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10484\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-2.png\" alt=\"\" width=\"224\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-2.png 224w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image1-2-150x150.png 150w\" sizes=\"(max-width: 224px) 100vw, 224px\" \/><\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959733\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">contribuci\u00f3n de los jerogl\u00edficos hititas<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Me gustar\u00eda llamar su atenci\u00f3n sobre el hecho de que en los jerogl\u00edficos hititas, el signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11013\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image54.png\" alt=\"\" width=\"29\" height=\"24\" \/> se utiliza para designar a un animal<a href=\"#_ftn39\" name=\"_ftnref39\"><sup>[39]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Unido al signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>, que designa al padre primordial divinizado, confirma que se le representa aqu\u00ed en forma animal, en este caso la del urogallo.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">CONTRIBUCI\u00d3N DEL DEMOTICO<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Sin embargo, una mirada m\u00e1s atenta revela que este signo se parece m\u00e1s a un punto-raya-punto que a un tri\u00e1ngulo de tres puntas.<\/p><p>Desde este punto de vista, el demotico nos permite comprender a\u00fan mejor el sentido de lo que aqu\u00ed se dice.<\/p><p>En efecto, mientras que <strong>y&#8230;A <\/strong>introduce un nombre divino, como acabamos de ver, su opuesto, <strong>Ay, <\/strong>que se escribe <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11023\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image55.png\" alt=\"\" width=\"58\" height=\"27\" \/>, pero tambi\u00e9n <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11033\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image56.png\" alt=\"\" width=\"49\" height=\"28\" \/>significa \u00abalabar\u00bb<\/p><p><a href=\"#_ftn40\" name=\"_ftnref40\"><sup><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11043\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image57-300x51.png\" alt=\"\" width=\"465\" height=\"79\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image57-300x51.png 300w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image57.png 366w\" sizes=\"(max-width: 465px) 100vw, 465px\" \/>\u00a0 [40]<\/sup><\/a> .<\/p><p><strong>(<\/strong>Obs\u00e9rvese de paso que <strong>Ay <\/strong>es un equivalente de <strong>hy<\/strong>, que tambi\u00e9n significa \u00abllamar, saludar, aclamar, vitorear \u00bb en ingl\u00e9s, como veremos m\u00e1s adelante).<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11053\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image58.png\" alt=\"\" width=\"56\" height=\"29\" \/> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-11063\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image59-300x21.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"21\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image59-300x21.png 300w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image59.png 363w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/> \u00a0<a href=\"#_ftn41\" name=\"_ftnref41\"><sup>[41]<\/sup><\/a>)<\/p><p>Ambas formas de <strong>Ay <\/strong>significan \u00abalabar\u00bb o \u00abque se alabe\u00bb, seguido del nombre del dios al que se alaba.<\/p><p>Ahora, observar\u00e1 que la A est\u00e1 formada por una l\u00ednea\/punto <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11073\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image60.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"27\" \/> que evoca claramente el signo colocado antes y despu\u00e9s de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10953\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image47.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"21\" \/> .<\/p><p>Quiz\u00e1 se pregunte qu\u00e9 significa el punto opuesto.<\/p><p>En realidad es bastante sencillo si est\u00e1s familiarizado con la demo.<\/p><p>Re (el dios ra) se escribe <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11083\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image61.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"24\" \/>.<\/p><p>(como en <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11093\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image62.png\" alt=\"\" width=\"65\" height=\"47\" \/>[o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11103\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image63.png\" alt=\"\" width=\"67\" height=\"45\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11113\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image64.png\" alt=\"\" width=\"70\" height=\"49\" \/>] que se translitera <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11123\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image65-300x22.png\" alt=\"\" width=\"395\" height=\"29\" srcset=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image65-300x22.png 300w, https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image65.png 381w\" sizes=\"(max-width: 395px) 100vw, 395px\" \/><\/p><p>es decir, Re [t] de las dos tierras<a href=\"#_ftn42\" name=\"_ftnref42\"><sup>[42]<\/sup><\/a> [la t despu\u00e9s de Re indica aqu\u00ed una deidad femenina, aqu\u00ed para la diosa de Armant]).<\/p><p>\u00bfQu\u00e9 puede deducirse de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11003\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image52.png\" alt=\"\" width=\"46\" height=\"48\" \/>?<\/p><p><strong>\u00abAlabado sea Re<\/strong>, <strong>el Se\u00f1or de los dos mundos <\/strong>(el hecho de que el punto est\u00e9 arriba y abajo significa tambi\u00e9n que es el rey del cielo [arriba] y del infierno [abajo])\u00bb.<a href=\"#_ftn43\" name=\"_ftnref43\"><sup>[43]<\/sup><\/a><\/p><p>Pero, \u00bfcu\u00e1l es el nombre impronunciable que sigue a esta f\u00f3rmula introductoria?<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2><a name=\"_Toc150959735\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>\u00a1El nombre impronunciable de este dios auroch!<\/em><\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>Soy perfectamente consciente de que lo que van a leer conmigo ahora quemar\u00e1 los labios de muchos lectores, pero necesitamos leer esta figura en su lengua materna.<\/p><p>Hemos conseguido identificar el significado de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>.<\/p><p>Se vocaliza <strong>a <\/strong>o <strong>AA<\/strong>, y como es fundamentalmente una triple i\/A, es un plural de majestad para designar al padre de padres, al antepasado primordial, al primer humano, que fue divinizado en la forma animal simb\u00f3lica del auroch, como padre de los dioses, la divinidad m\u00e1s grande, cuyo nombre es impronunciable para sus devotos por temor a las terribles consecuencias m\u00e1gicas que podr\u00eda causarles la mera pronunciaci\u00f3n de su nombre, de ah\u00ed la necesidad de sustituir estos signos, que de otro modo habr\u00edan representado a un ser hombre-dios.<\/p><p>Recordemos que vimos que la &#8216;<strong>a&#8217; <\/strong>sumeria, que significa padre, tambi\u00e9n tiene el equivalente <strong>a-a<\/strong>, que tambi\u00e9n significa padre, as\u00ed como <strong>ada, <\/strong>o <strong>ad<\/strong>.<\/p><p>Sabiendo esto, y sabiendo tambi\u00e9n que, como veremos m\u00e1s adelante, en las proto-lenguas, incluida la proto-cuneiforme, las figuras de animales forman parte de los elementos de la lengua del mismo modo que los signos y, por tanto, suelen pronunciarse, pregunt\u00e9monos simplemente: \u00bfc\u00f3mo se dice \u00abauroch\u00bb en sumerio?<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959736\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Ad\u00e1m(a)<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Esto es lo que leemos en el l\u00e9xico sumerio Halloran<a href=\"#_ftn44\" name=\"_ftnref44\"><sup>[44]<\/sup><\/a> :<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p><strong>\u00e1ma, am <\/strong>= \u00abbuey salvaje o vaca (aurochs)\u00bb que se traduce como \u00abvaca o buey salvaje (auroch)\u00bb.<\/p><p>Si pones <strong>ada\/ad <\/strong>por un lado y <strong>\u00e1ma\/am <\/strong>por otro, \u00bfqu\u00e9 lees?<\/p><p><strong>adam <\/strong>o <strong>adama<\/strong>.<\/p><p>Comprendo perfectamente que este nombre sea totalmente impronunciable para los cient\u00edficos que han dividido toda la historia de la humanidad en rebanadas y secciones totalmente desconectadas entre s\u00ed (por no hablar de su total desprecio por los acontecimientos del G\u00e9nesis b\u00edblico), al igual que lo era para sus devotos prehist\u00f3ricos.<\/p><p>Aunque, a nuestro entender, este nombre no deber\u00eda ser utilizado por todo el mundo exactamente por la misma raz\u00f3n.<\/p><p>Aunque, en ambos casos, esta imposibilidad tendr\u00e1 el mismo car\u00e1cter religioso, ya que los cient\u00edficos no podr\u00e1n pronunciarse (todav\u00eda), porque desde su punto de vista implicar\u00eda un cuestionamiento total y fundamental de todo su dogma.<\/p><p>Sin embargo, todo lo que hemos hecho es leer una escritura ideogr\u00e1fica, en este caso protocuneiforme, que nos da el nombre de esta deidad del uro, este dios toro salvaje, \u00ab<strong>ad(a)- am\u00bb<\/strong>, el \u00abpadre uro\u00bb.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959737\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Otras pronunciaciones del nombre m\u00e1gico del dios Auroch<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>En este apartado, veremos c\u00f3mo se pronuncia tambi\u00e9n este nombre, sobre todo en sumerio, pero tambi\u00e9n m\u00e1s incidentalmente en jerogl\u00edfico egipcio e hitita, lo que confirmar\u00e1 su significado y nos ayudar\u00e1 a comprender que el uro, toro salvaje, buey es un s\u00edmbolo, una alegor\u00eda arcaiqu\u00edsima del antepasado primordial divinizado de la humanidad.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959738\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>sumerio A &#8211; gu(d) (ku; a-ka; ugu)<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Es esencial comprender que, al igual que <strong>\u00e1ma, am <\/strong>designa un buey salvaje o un urogallo, existe otro logograma con un significado casi id\u00e9ntico.<\/p><p>Este logograma es el logograma \u00ab<strong>gu<\/strong>\u00bb que por <strong>gu<\/strong><strong>4<\/strong><strong>\u00a0<\/strong>y su equivalente estricto, \u00ab<strong>gud\u00bb<\/strong>, designa un buey (dom\u00e9stico) o un toro<a href=\"#_ftn45\" name=\"_ftnref45\"><sup>[45]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Por ejemplo, el signo <strong>III<\/strong> seguido del s\u00edmbolo del auroch, el toro salvaje, tambi\u00e9n puede leerse <strong>a-gu (<\/strong>o <strong>a-gud).<\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p>Las implicaciones de este simple hecho son casi tan importantes como el significado <strong>ada-am(a) <\/strong>para explicar la constante alegor\u00eda mitol\u00f3gica hombre primordial-ox-toro<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p>Para entenderlo, hay que recordar que las consonantes \u00ab<strong>g\u00bb<\/strong>, \u00ab<strong>k<\/strong>\u00bb y <strong>\u00ab\u00f1<\/strong>\u00bb son perfectamente intercambiables.<\/p><p>Ya vimos en el apartado inicial sobre la pronunciaci\u00f3n de las consonantes y vocales sumerias transliteradas que hay muchos ejemplos de esta equivalencia entre <strong>\u00abg\u00bb, \u00abk\u00bb y \u00ab\u00f1\u00bb.<\/strong><\/p><p>\u00bfQu\u00e9 significa esto?<\/p><p>Que <strong>gu <\/strong>es un equivalente estricto de <strong>ku.<\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p>\u00bfY qu\u00e9 significa <strong>ku<\/strong>?<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><h5><a name=\"_Toc150959739\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Significado de ku<\/span><\/h5><p>\u00a0<\/p><p>El t\u00e9rmino \u00ab<strong>ku\u00bb <\/strong>designa a un antepasado biol\u00f3gico procreador:<\/p><p>De hecho, el ideograma <strong>ku <\/strong>se denomina <strong>ugu<\/strong><strong>4 <\/strong>que tiene el significado verbal de \u00abparir, procrear, producir\u00bb<a href=\"#_ftn46\" name=\"_ftnref46\"><sup>[46]<\/sup><\/a> [hom\u00f3fono de \u00ab<strong>\u00fagu<\/strong>\u00ab<a href=\"#_ftn47\" name=\"_ftnref47\"><sup>[47]<\/sup><\/a> equivalente de \u00ab<strong>a-ka<\/strong>\u00ab].<\/p><p><strong>ugu<\/strong><strong>4 <\/strong>(y<strong> \u00f9gun<\/strong>) tambi\u00e9n tiene el significado verbal de \u00abengendrar, parir\u00bb, el nominativo de \u00abun antepasado\u00bb, un antepasado cuya <strong>gen\u00e9tica<\/strong> heredamos<a href=\"#_ftn48\" name=\"_ftnref48\"><sup>[48]<\/sup><\/a> . El t\u00e9rmino <strong>ama-ugu<\/strong>, que combina los t\u00e9rminos madre \u00abama\u00bb y \u00ab<strong>ugu\u00bb<\/strong>, significa \u00abuna madre natural o <strong>biol\u00f3gica\u00bb<\/strong><a href=\"#_ftn49\" name=\"_ftnref49\"><sup>[49]<\/sup><\/a> .<\/p><p><strong>ugu <\/strong>tambi\u00e9n significa natural, biol\u00f3gico.<\/p><p>El ideograma <strong>ku <\/strong>tambi\u00e9n se denomina <strong>a-ugu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0\u00a0[el equivalente estricto de \u00ab<strong>a-ka<\/strong>\u00ab], que significa \u00abel padre que engendr\u00f3 a alguien\u00bb<a href=\"#_ftn50\" name=\"_ftnref50\"><sup>[50]<\/sup><\/a> .<\/p><p>As\u00ed, el ideograma <strong>ku <\/strong>y su fonetizaci\u00f3n en <strong>ugu <\/strong>o <strong>a-ka <\/strong>significan <strong>antepasado biol\u00f3gico procreador masculino o femenino.<\/strong><\/p><p>Por eso tambi\u00e9n se repite: \u00ab<strong>kuku\u00bb <\/strong>significa \u00abantepasado fundador\u00bb <a href=\"#_ftn51\" name=\"_ftnref51\"><sup>[51]<\/sup><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><h5><a name=\"_Toc150959740\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Significado de a-gu\/ku o a-aka o a-ugu<\/span><\/h5><p>\u00a0<\/p><p>Una vez comprendido que <strong>gu <\/strong>es un equivalente estricto de <strong>ku<\/strong>, <strong>a-ka <\/strong>y <strong>ugu<\/strong>, todos los cuales designan <strong>un antepasado biol\u00f3gico procreador masculino o femenino, <\/strong>\u00bfqu\u00e9 sentido ve ahora en a\u00f1adir el triple III, a, <strong>a-a<\/strong> o <strong>AA<\/strong> delante de estos logogramas?<\/p><p>Como se comprender\u00e1 f\u00e1cilmente, puesto que \u00ab<strong>a<\/strong>\u00bb designa a un padre<a href=\"#_ftn52\" name=\"_ftnref52\"><sup>[52]<\/sup><\/a> , esto permite der un g\u00e9nero masculino (adem\u00e1s de III) a esta gran divinidad primordial bajo el auroch, el toro salvaje, el buey, como siendo el <strong>padre <\/strong>antepasado biol\u00f3gico, procreador natural, el equivalente de <strong>ada-am(a).<\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><h4><a name=\"_Toc150959741\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Egipcio jerogl\u00edfico<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>\u00bfC\u00f3mo pronunciar\u00eda el egipcio jerogl\u00edfico tal figura?<\/p><p>Para averiguarlo, veamos las palabras egipcias para buey y toro:<\/p><p>\u00a0<\/p><h5><a name=\"_Toc150959742\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">El buey gw, ngAw, iwA<\/span><\/h5><p>\u00a0<\/p><h6><span style=\"color: #000000;\">gw<\/span><\/h6><p>\u00a0<\/p><p>Buey puede pronunciarse \u00ab<strong>gw\u00bb <\/strong>(pronunciado gu) y se refiere a una raza de toro, un toro o buey con cuernos largos <a href=\"#_ftn53\" name=\"_ftnref53\"><sup>[53]<\/sup><\/a><a href=\"#_ftn54\" name=\"_ftnref54\"><sup>[54]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Este <strong>gw <\/strong>(gu) egipcio es, pues, perfectamente redundante con el sumerio que acabamos de ver: <strong>gu<\/strong><strong>4<\/strong><strong>\u00a0<\/strong>(como sus equivalentes, <strong>gud, gu\u00f0) <\/strong>que designa tambi\u00e9n un buey dom\u00e9stico, un toro<a href=\"#_ftn55\" name=\"_ftnref55\"><sup>[55]<\/sup><\/a> .<\/p><p>\u00a0<\/p><h6><span style=\"color: #000000;\">ngAw<\/span><\/h6><p>\u00a0<\/p><p>Otro ejemplo es <strong> ngAw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11139\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image67.png\" alt=\"\" width=\"70\" height=\"27\" \/> <a href=\"#_ftn56\" name=\"_ftnref56\"><sup>[56]<\/sup><\/a><\/strong> , que significa \u00abtoro o buey con cuernos largos\u00bb.<\/p><p>Con respecto a esta palabra, cabe se\u00f1alar que la \u00ab<strong>ng<\/strong>\u00bb egipcia equivale a la \u00ab\u00f1\u00bb sumeria.<\/p><p>Y como las consonantes &#8216;g&#8217;, &#8216;k&#8217; y &#8216;\u00f1&#8217; son perfectamente intercambiables, <strong>ngAw <\/strong>se lee como <strong>\u00f1Au <\/strong>o <strong>gAu <\/strong>o <strong>kAu<\/strong>, lo que entendemos que fon\u00e9ticamente est\u00e1 muy cerca de la &#8216;<strong>gu<\/strong>&#8216; sumeria. Tanto m\u00e1s cuanto que en egipcio la <strong>A<\/strong> suele elidirse<a href=\"#_ftn57\" name=\"_ftnref57\"><sup>[57]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Por lo tanto<strong>, ngAw <\/strong>tambi\u00e9n puede transliterarse como <strong>gw <\/strong>en egipcio, por lo que tiene el mismo significado que gw.<\/p><p>Como resultado, esta cifra tambi\u00e9n puede leerse <strong>a-gw <\/strong>en egipcio, al igual que en sumerio.<\/p><p>Esta es una de las muchas pruebas del entrelazamiento que observaremos entre los jerogl\u00edficos sumerios y egipcios, un entrelazamiento que nos permitir\u00e1 comprender el sentido profundo de la m\u00edstica egipcia, y que nos permite comprender que el significado que hay que dar a este <strong>a-gw <\/strong>egipcio es estrictamente el mismo que el significado sumerio.<\/p><p>\u00a0<\/p><h6><span style=\"color: #000000;\">iwA<\/span><\/h6><p>\u00a0<\/p><p>Otra forma de decir buey en egipcio jerogl\u00edfico es <strong>iwA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11149\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image68.png\" alt=\"\" width=\"54\" height=\"19\" \/>, que designa a un buey o, de forma m\u00e1s general, al ganado con cuernos largos<a href=\"#_ftn58\" name=\"_ftnref58\"><sup>[58]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Pero, \u00bfqui\u00e9n puede nombrar perfectamente a este buey, <strong>iwA<\/strong>?<\/p><p>El padre, el antepasado, el anciano, el triple <strong>AAA<\/strong>, al que se rend\u00eda culto.<\/p><p>\u00bfPor qu\u00e9 ocurre lo mismo en egipcio?<\/p><p>Hay dos razones etimol\u00f3gicas, simb\u00f3licas y culturales perfectamente complementarias:<\/p><p><strong>iwA= AA<\/strong><\/p><p>\u00a1Tenga en cuenta que <strong>iwA <\/strong>puede escribirse como \u00ab<strong>AA\u00bb<\/strong>, porque \u00ab<strong>iw<\/strong>\u00bb en egipcio puede equivaler a \u00ab<strong>A<\/strong>\u00bb al principio de una palabra<a href=\"#_ftn59\" name=\"_ftnref59\"><sup>[59]<\/sup><\/a> !<\/p><p>Desde este \u00e1ngulo etimol\u00f3gico, <strong>iwA<\/strong>, el \u00abbuey de cuernos largos\u00bb, equivale al padre sumerio <strong>a-a<\/strong>.<\/p><p>Pero tambi\u00e9n es el abuelo, el anciano.<\/p><p>Veamos por qu\u00e9:<\/p><p><strong><u>iwA = iAw<\/u><\/strong><\/p><p>El hecho es que <strong>iwA <\/strong>tambi\u00e9n puede decirse <strong>iAw <\/strong>en egipcio en virtud de la inversi\u00f3n conson\u00e1ntica que a veces se encuentra<a href=\"#_ftn60\" name=\"_ftnref60\"><sup>[60]<\/sup><\/a> como <strong>iAm, imA <\/strong>(el jerogl\u00edfico para \u00e1rbol <strong> iAm <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11159\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image70.png\" alt=\"\" width=\"29\" height=\"22\" \/><\/strong>es una variante del jerogl\u00edfico <strong> imA <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11169\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image71.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"30\" \/> <\/strong>[que tambi\u00e9n significa \u00e1rbol]: donde los significados son estrictamente equivalentes aunque las dos \u00faltimas letras est\u00e9n invertidas).<\/p><p>\u00bfQu\u00e9 significa <strong>iAw<\/strong>?<\/p><p><strong>iAw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11179\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image72.png\" alt=\"\" width=\"91\" height=\"31\" \/><\/strong> <a href=\"#_ftn61\" name=\"_ftnref61\"><strong><sup>[61]<\/sup><\/strong><\/a> significa \u00abun anciano\u00bb.<\/p><p>Un anciano que es claramente objeto de adoraci\u00f3n, ya que el jerogl\u00edfico <strong>iAw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11189\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image73.png\" alt=\"\" width=\"55\" height=\"23\" \/><\/strong> significa adoraci\u00f3n&#8230;<\/p><p>Adem\u00e1s, <strong>iAw <\/strong>tambi\u00e9n puede escribirse como <strong>iAa <\/strong>o<strong> iaA<\/strong><a href=\"#_ftn62\" name=\"_ftnref62\"><sup>[62]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Y <strong>iAa <\/strong>tambi\u00e9n se escribe <strong>AAa <\/strong>en virtud de la regla egipcia a menudo observada seg\u00fan la cual la \u00abi\u00bb inicial es intercambiable por una <strong>A<\/strong><a href=\"#_ftn63\" name=\"_ftnref63\"><sup>[63]<\/sup><\/a><\/p><p>As\u00ed que aqu\u00ed tenemos el \u00abpadre\u00bb sumerio \u00ab<strong>a<\/strong>\u00ab, o m\u00e1s bien el abuelo sumerio \u00ab<strong>a-a-a<\/strong>\u00ab<strong> (<\/strong>con la palabra padre duplicada <strong>a<\/strong><a href=\"#_ftn64\" name=\"_ftnref64\"><sup>[64]<\/sup><\/a> <strong>a-a<\/strong><a href=\"#_ftn65\" name=\"_ftnref65\"><sup>[65]<\/sup><\/a> de ah\u00ed el abuelo, el anciano).<\/p><p>As\u00ed, <strong>iwA<\/strong>, el buey de cuernos largos, el auroch, es simplemente el espejo invertido de <strong>iAw<\/strong>, el anciano egipcio que equivale a <strong>AAa <\/strong>en egipcio, lo que equivale a <strong>a-a-a <\/strong>el abuelo sumerio, que era el objeto evidente de adoraci\u00f3n y al que, como su nombre indica, podemos adjuntar el triple egipcio <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>, el signo del plural de majestad espec\u00edfico de la gran divinidad.<\/p><p>\u00a0<\/p><h5><a name=\"_Toc150959743\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">El toro kA, el buey skA<\/span><\/h5><p>\u00a0<\/p><p>Veamos ahora la palabra egipcia para toro o buey:<\/p><p>\u00a0<\/p><h6><span style=\"color: #000000;\">kA<\/span><\/h6><p>\u00a0<\/p><p>Se puede decir <strong>kA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11199\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image74.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"33\" \/>toro, buey.<\/p><p>Ahora bien, este logograma <strong>kA<\/strong> es estrictamente el mismo que el del jerogl\u00edfico <strong> kA <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11209\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image75.png\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"26\" \/> <\/strong>que designa el \u00ab<strong>Ka\u00bb, es <\/strong>decir, el \u00abalma, el esp\u00edritu\u00bb de un ser en la religi\u00f3n egipcia<a href=\"#_ftn66\" name=\"_ftnref66\"><strong><sup>[66]<\/sup><\/strong><\/a> .<\/p><p>El hecho de que <strong>kA <\/strong>designe tanto un alma como un toro o un buey muestra claramente la estrecha asociaci\u00f3n entre ambos en el pensamiento egipcio.<\/p><p>Tendremos ocasi\u00f3n de sobra en libros posteriores de detallar e ilustrar c\u00f3mo en Egipto se reputaba repetidamente que el padre de los dioses se hab\u00eda encarnado en un buey-toro <strong>kA<\/strong>, de ah\u00ed, por supuesto, el culto que se rendir\u00eda en Egipto (y en pr\u00e1cticamente todas las dem\u00e1s mitolog\u00edas) a los bueyes o toros sagrados que encarnaban al avatar del padre local de los dioses.<\/p><p>\u00a0<\/p><h6><span style=\"color: #000000;\">skA<\/span><\/h6><p>\u00a0<\/p><p>Por \u00faltimo, obs\u00e9rvese que el jerogl\u00edfico <strong>skA <\/strong>significa buey de arado<a href=\"#_ftn67\" name=\"_ftnref67\"><sup>[67]<\/sup><\/a> .<\/p><p>Pero, \u00bfqu\u00e9 significa la \u00ab<strong>s<\/strong>\u00bb en egipcio?<\/p><p>\u00ab<strong>s<\/strong>\u00bb <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11219\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image76.png\" alt=\"\" width=\"21\" height=\"21\" \/> se refiere a un hombre, un hombre de alto rango<a href=\"#_ftn68\" name=\"_ftnref68\"><sup>[68]<\/sup><\/a> .<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p>As\u00ed que este <strong>s-kA<\/strong>, este buey trabajando, es etimol\u00f3gica y simb\u00f3licamente una encarnaci\u00f3n del alma de un ser humano <strong>kA<\/strong>, un hombre de alto rango &#8216;<strong>s<\/strong>&#8216;.<\/p><p>\u00a0<\/p><h5><a name=\"_Toc150959744\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Informe<\/span><\/h5><p>\u00a0<\/p><p>Todas las palabras egipcias que hemos visto (<strong>gw<\/strong>, <strong>ngAw, iwA; kA, skA<\/strong>) transmiten juntas la idea del alma del abuelo, el anciano adorado como la gran divinidad marcada por el plural de la majestad y encarnada en un buey-toro.<\/p><p>Estos logogramas son equivalentes a los logogramas sumerios<strong> gu \/ ku (a-ka \/ ugu)<\/strong>.<\/p><p>Es una combinaci\u00f3n perfecta para :<\/p><ul><li>el sumerio <strong>a-ku <\/strong>el padre \u00ab<strong>a\u00bb <\/strong>ancestro-generador-creador \u00ab<strong>ku \/ a-ka \/ ugu<\/strong>\u00bb representado bajo \u00ab<strong>gu, gud\u00bb <\/strong>por la imaginer\u00eda del buey, el toro, como el padre de los dioses y la gran divinidad<\/li><li><strong>ad(a)-am<\/strong>, padre auroch.<\/li><\/ul><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959745\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>el a-ga hitita<\/em><\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Tambi\u00e9n me parece interesante observar c\u00f3mo pronunciar\u00eda esta representaci\u00f3n de un toro un hitita, cuyo sistema semiol\u00f3gico, como hemos visto, mezclaba elementos del jerogl\u00edfico sumerio y egipcio.<\/p><p>Una cosa es segura: pronunciar\u00eda el toro <strong>\u00abga\u00bb. <\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p>\u00bfPor qu\u00e9?<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p>Basta con volver a los silabarios cuneiformes hititas que mencion\u00e9 en la primera parte: la demostraci\u00f3n cient\u00edfica semiol\u00f3gica:<\/p><p><strong>ga <\/strong>= <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11229\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image77.png\" alt=\"\" width=\"69\" height=\"36\" \/> = un toro (\u00bfherido?)<\/p><p>Observe de nuevo c\u00f3mo se representa la s\u00edlaba <strong>a <\/strong>en el jerogl\u00edfico hitita: con la figura de un hombre <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11239\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image78.png\" alt=\"\" width=\"21\" height=\"41\" \/><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11249\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image79.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"42\" \/><\/p><p>As\u00ed que si un hitita pronunciaba <strong>aga <\/strong>u o\u00eda a un sumerio pronunciar <strong>aga, <\/strong>que es, como hemos visto, un equivalente estricto de <strong>a-ka, ugu, ku<\/strong>, esto conjurar\u00eda inmediatamente en su mente la imaginer\u00eda de un hombre-padre-toro, con todo el misticismo sumerio y egipcio subyacente que he desarrollado.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959746\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Conclusi\u00f3n<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>As\u00ed, protocuneiforme, sumerio, jerogl\u00edfico (y m\u00e1s incidentalmente cuneiforme y jerogl\u00edfico hitita) coinciden en demostrar que este buey introducido por el signo doble <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11003\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image52.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"28\" \/> y el triple <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>puede traducirse (s\u00f3lo con la transliteraci\u00f3n sumeria):<\/p><p><strong>\u00a0 <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11003\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image52.png\" alt=\"\" width=\"38\" height=\"39\" \/>\u00a0\u00abAlabado sea Re<\/strong>, <strong>el Se\u00f1or de ambos mundos\u00bb. <\/strong><\/p><p><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>\u00a0<\/strong>\u00ab<strong>Nosotros, el dios supremo, cuyo nombre divino es&#8230;\u00bb<\/strong>.<\/p><ul><li><strong>adam(a) : III \u00bb ad(a) \/ a-aa, <\/strong>el padre humano, el abuelo, el anciano \u00bb <strong>\u00e1ma, <\/strong>soy el auroch, el toro salvaje<\/li><li><strong>a-aa-ku\/gu: III \u00abad(a) \/ a-aa, <\/strong>el padre humano, el abuelo, el anciano\u00bb <strong>ku (a-ka, a-ga, ugu) <\/strong>el antepasado biol\u00f3gico procreador, <strong>gu <\/strong>el buey, el toro<\/li><\/ul><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2><span style=\"color: #000000;\">NOTES DE BAS DE PAGE ET REFERENCES\u00a0<\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a><strong> 92A <\/strong>(Falkenstein, 1936, pp. 88, 97, 124)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a><strong> 90A <\/strong>(CNIL, 1996?, p. 94) ; (Falkenstein, 1936, p. 341)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a><strong> a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= sustantivo. agua; curso de agua, canal; fluido seminal; descendencia; padre; l\u00e1grimas; inundaci\u00f3n (A. Halloran, 1999, p. 3) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: <strong>a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= nominativo = agua, curso de agua, canal, fluido seminal, descendencia, padre, l\u00e1grimas, inundaci\u00f3n.\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a><strong> \u00edda, \u00edd, i<\/strong><strong>7<\/strong>\u00a0= r\u00edo; canal principal; curso de agua (ed,&#8217;emitir&#8217;, + a,&#8217;agua&#8217;) (A. Halloran, 1999, p. 18) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: <strong>i7= <\/strong><strong>(cf., \u00edda) -) \u00edda, \u00edd, i<\/strong><strong>7<\/strong>\u00a0<strong>= <\/strong>r\u00edo; canal principal; curso de agua (ed,&#8217;emitir&#8217;, + a,&#8217;agua&#8217;).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> El signo Z1: Fuentes: https:<a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z1\">\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z1<\/a> ; Gardiner p. 534, Z1<\/p><p>Se usa como determinativo en el uno, el \u00fanico, el solo: <strong>wa<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11262\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image80.png\" alt=\"\" width=\"30\" height=\"22\" \/> one; the unique, the only ver tambi\u00e9n <strong>wai<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11272\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image81.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"24\" \/> be all alone (Faulkner, repr. 2017, p. 70).<\/p><p>Este signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11282\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image82.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> se utilizaba (al igual que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11292\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image83.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"28\" \/> y \u00b0 ) para sustituir a figuras humanas, consideradas m\u00e1gicamente peligrosas; por ejemplo, en los sarc\u00f3fagos del M.E.<\/p><p>En raras ocasiones, aparecen extensiones de este uso en la utilizaci\u00f3n de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11282\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image82.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> como sufijo de 1.\u00aa pers. sing. \u00abi\u00bb je, moi; quiz\u00e1 tambi\u00e9n en la escritura bastante com\u00fan de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11312\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image84.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"27\" \/> para sustituir a <strong>s<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11322\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image85.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"25\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11332\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image86.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"25\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11342\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image87.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"29\" \/>man<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Cf Tomo 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>waty<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11352\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image88.png\" alt=\"\" width=\"44\" height=\"17\" \/>\u00fanico, s\u00f3lo <strong>waty, wat <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11362\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image89.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"16\" \/><\/strong> cautivo, prisionero <strong>waty<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11372\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image90.png\" alt=\"\" width=\"34\" height=\"18\" \/> cabra; <strong>sbA waty<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11382\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image91.png\" alt=\"\" width=\"39\" height=\"20\" \/> la estrella solitaria = la estrella de la ma\u00f1ana (planeta Venus). (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 70)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>i<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11392\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image92.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"23\" \/>ca\u00f1as (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 9)<\/p><p>utilizado raramente (\u00abescritura cifrada\u00bb) para <strong>i<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11402\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image93.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"27\" \/> yo, yo por lo tanto tambi\u00e9n<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Cf Tomo 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: \/ \u00abi\u00bb \/ regla seg\u00fan la cual la \u00ab<strong>i<\/strong>\u00bb es a veces id\u00e9ntica a la \u00ab<strong>A<\/strong>\u00bb al principio de palabra. Por ejemplo :<\/p><p><strong>ims<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11412\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image94.png\" alt=\"\" width=\"29\" height=\"19\" \/> mostrar preocupaci\u00f3n (Faulkner, repr. 2017, p. 26)<strong> vs Ams<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11422\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image95.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"20\" \/>muestran preocupaci\u00f3n\/ (Gardiner, p. 58)<\/p><p><strong>irt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11432\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image96.png\" alt=\"\" width=\"40\" height=\"18\" \/>eye (Faulkner, repr. 2017, p. 31) vs <strong>Axt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11442\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image97.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"21\" \/>ojo (de un dios) (Faulkner, reed.2017, p. 5)<\/p><p><strong>ihm<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11452\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image98.png\" alt=\"\" width=\"45\" height=\"17\" \/> estar triste (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 33) vs <strong>Ahmt <\/strong>dolor, pena, pesar, tristeza (Faulkner, reed.2017, p. 4)<\/p><p><strong>ixxw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11462\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image99.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"19\" \/><strong> iwxxw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11472\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image100.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"17\" \/> <strong> axxw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11482\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image101.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"16\" \/> atardecer, anochecer; amanecer, amanecer (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 35)<\/p><p><strong>iHA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11492\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image102.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"17\" \/> lucha, combate; combate ; (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 34) variante de <strong>aHA to fight; <\/strong>combat (Faulkner, reed.2017, p. 57)<\/p><p><strong>iAwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11502\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image103.png\" alt=\"\" width=\"39\" height=\"15\" \/>\u00a0vejez ; ganado menor; reba\u00f1os (Faulkner, re-ed.2017, p. 10)<strong> vs Awt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11522\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image105.png\" alt=\"\" width=\"57\" height=\"18\" \/><\/strong> ganado menor; reba\u00f1os (v\u00e9ase IAwt)<\/p><p>Etc&#8230;<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> M\u00e1s adelante en este libro y en la Parte II, de Dios a Ad\u00e1n, veremos pruebas del entrelazamiento ling\u00fc\u00edstico del sumerio y el lenguaje de los jerogl\u00edficos.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> La l\u00ednea horizontal \u00fanica Z1A \/ Fuentes: https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z1A<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11532\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image106.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"17\" \/>Se trata de una variante de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11542\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image107.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> en posici\u00f3n horizontal.<\/p><p>Sus dos apariciones registradas son en <strong>diwt :<\/strong><\/p><p><strong>diwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11552\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image108.png\" alt=\"\" width=\"47\" height=\"21\" \/> Equipo de 5 y en <strong>diwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11562\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image109.png\" alt=\"\" width=\"54\" height=\"21\" \/>\u00abchillido; aullido, bramido\u00bb una variante de <strong>dniwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11572\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image110.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"20\" \/><strong> \u00ab<\/strong>chillido; aullido, bramido\u00bb (https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/dniwt)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\"><strong>[11]<\/strong><\/a><strong> ada, ad <\/strong>: n., padre; grito; canto. v., acobardarse. (A. Halloran, 1999, p. 18) ; Volumen 4 \/ Sumerian-French Lexicon =<strong> ada, ad <\/strong>= nominativo: padre, grito, canci\u00f3n \/ verbo: quejarse<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> Cf Tomo 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s \/ elisi\u00f3n de la <strong>w<\/strong>: Si tenemos en cuenta la regla seg\u00fan la cual, en ciertos casos, el signo o (w\/u=ou) es superfluo. Seg\u00fan el copto, no debe pronunciarse, Gardiner p. 52, \u00a759.<\/p><p>He aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/p><p><strong>iwf <\/strong>(if) <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11582\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image111.png\" alt=\"\" width=\"38\" height=\"19\" \/> carne; carne; carne de pescado (Faulkner, reed.2017, p. 16)se lee si. El signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11592\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image112.png\" alt=\"\" width=\"11\" height=\"18\" \/> o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11602\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image113.png\" alt=\"\" width=\"11\" height=\"15\" \/> es superfluo seg\u00fan el copto, y no debe pronunciarse, Gardiner p. 52, \u00a759. V\u00e9ase tambi\u00e9n si <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11612\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image114.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"24\" \/> carne; carne; carne de pescado. (Faulkner, reed.2017, p. 21)<\/p><p><strong>imyw-mw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11622\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image115.png\" alt=\"\" width=\"59\" height=\"22\" \/> Cf. imy que est\u00e1 en y mw agua (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 22)<\/p><p><strong>imyw-tA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11632\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image116.png\" alt=\"\" width=\"75\" height=\"20\" \/> serpientes (Faulkner, reed.2017, p. 23)<\/p><p>Cf. imy que est\u00e1 en y <strong>tA<\/strong> tierra<\/p><p><strong>Hwtt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11642\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image117.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"17\" \/> mina, cantera; variante de <strong>Htt <\/strong>mine, quarry (Faulkner, repr. 2017, p. 205)<\/p><p><strong>abwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11652\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image118.png\" alt=\"\" width=\"44\" height=\"20\" \/> funci\u00f3n palo; horquilla heno (Faulkner, reed.2017, p. 50) vs<strong> abt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11662\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image119.png\" alt=\"\" width=\"45\" height=\"15\" \/><\/strong> apego, v\u00ednculo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11672\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image120.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"19\" \/> un objeto ritual funerario palo en forma de horquilla; variante de <strong>abwt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-11682\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image121.png\" alt=\"\" width=\"34\" height=\"20\" \/> <\/strong>palo en forma de horquilla (Faulkner, reed.2017, p. 50)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>dnit<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11692\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image122.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"16\" \/> barrage, digue <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11702\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image123.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"15\" \/> foss\u00e9, canal <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11712\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image124.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"20\" \/> terrine, \u00e9cuelle\u00a0 panier, corbeille <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11722\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image125.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"17\" \/> une f\u00eate (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 387)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a> L\u00ednea diagonal simple Z5A; Fuentes: https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z5A<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10584\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image11-1.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"29\" \/>\u00a0l\u00ednea diagonal seg\u00fan el dise\u00f1o hier\u00e1tico (a veces tambi\u00e9n <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10594\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image12-1.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"25\" \/>)<\/p><p>Originalmente id\u00e9ntico a la l\u00ednea <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10594\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image12-1.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"25\" \/> utilizada bajo Pyr. como sustituto de figuras humanas, siendo \u00e9stas consideradas m\u00e1gicamente peligrosas, p.ej. <strong>smsw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11732\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image127.png\" alt=\"\" width=\"56\" height=\"24\" \/> en lugar de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11742\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image128.png\" alt=\"\" width=\"69\" height=\"23\" \/> anciano, el m\u00e1s viejo; el mayor; tambi\u00e9n <strong>smsm <\/strong>(Faulkner, reed.2017, p. 282)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a> Las dos l\u00edneas oblicuas o verticales; Fuentes: https:<a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z4\">\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z4<\/a> ; Gardiner p. 536, Z4 . Ver tambi\u00e9n Gardiner p. 59,, \u00a773,4<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10634\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image16-1.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"23\" \/> Dos l\u00edneas oblicuas, menos a menudo verticales: <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11752\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image129.png\" alt=\"\" width=\"13\" height=\"23\" \/><\/p><p>En algunos casos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10634\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image16-1.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"23\" \/> sustituye a las representaciones humanas consideradas m\u00e1gicamente peligrosas, por ejemplo, <strong>Axt(i)<img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10644\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image17-1.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"22\" \/><\/strong> los dos gloriosos en lugar de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10654\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image18-1.png\" alt=\"\" width=\"61\" height=\"23\" \/><\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>Axt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11762\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image131.png\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"19\" \/><\/strong> Akhet (la diosa); <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11772\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image132.png\" alt=\"\" width=\"29\" height=\"17\" \/> tierra cultivable; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11782\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image133.png\" alt=\"\" width=\"31\" height=\"16\" \/> serpiente ur\u00e6us; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11792\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image134.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"19\" \/> ojo (de un dios) ver <strong>irt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11802\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image135.png\" alt=\"\" width=\"38\" height=\"17\" \/> ojo (Faulkner, reed.2017, p. 31) ; llama ; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11812\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image136.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"17\" \/> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11822\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image137.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"25\" \/> horizonte, tumba del rey \/ (Faulkner, reed.2017, p. 5)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a> Cf Tomo 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>Axty<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11832\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image138.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"19\" \/> habitante del horizonte; residente en el horizonte (idiom.), un ep\u00edteto de dios \/ (Faulkner, reed.2017, p. 5)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a> 92A (Falkenstein, 1936, pp. 88, 97, 124, )<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref19\" name=\"_ftn19\">[19]<\/a> El signo Z2: Fuentes: Gardiner p. 535; <a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z2\">https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z2<\/a><\/p><p>L\u00ednea <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11542\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image107.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> triplicada. Tambi\u00e9n se escribe <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10810\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image33-1.png\" alt=\"\" width=\"11\" height=\"22\" \/> o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10740\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image26.png\" alt=\"\" width=\"16\" height=\"46\" \/>. Det. de pluralidad, com\u00fan a partir de la din. IX, despu\u00e9s de una ideo. o det. para indicar que debe entenderse tres veces.<\/p><p>El uso de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/> como det. plural no puede disociarse totalmente del uso de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10534\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image6-1.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10594\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image12-1.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"25\" \/> y \u00a0\u00b0 en pir. como sustitutos de signos que representan figuras humanas consideradas m\u00e1gicamente peligrosas; en M.E. tambi\u00e9n se encuentra con signos puramente fon\u00e9ticos, por ejemplo <strong>wrw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11842\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image139.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"19\" \/> los grandes (los dioses de una regi\u00f3n).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref20\" name=\"_ftn20\">[20]<\/a> El signo Z3; https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z3; Fuente Gardiner p. 536, Z3<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10740\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image26.png\" alt=\"\" width=\"16\" height=\"46\" \/>Mismo uso que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>Com\u00fan en jerogl\u00edfico desde la dinast\u00eda XII, m\u00e1s raro en hier\u00e1tico, donde la forma original era <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image25-1.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"50\" \/><\/p><p>https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z3A: <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image25-1.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"43\" \/>es, pues, la forma original del signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10740\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image26.png\" alt=\"\" width=\"16\" height=\"46\" \/> en la escritura hier\u00e1tica. Avec El mismo uso que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>.<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image25-1.png\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"41\" \/>\u00a0se encuentra en <strong>iAt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11869\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image141.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"23\" \/> t\u00famulo, mont\u00edculo, altozano; <strong>iAt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11879\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image142.png\" alt=\"\" width=\"53\" height=\"20\" \/> <\/strong>tambi\u00e9n significa una ruina . V\u00e9ase tambi\u00e9n <strong>AA <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11889\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image143.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"17\" \/> <\/strong>mont\u00f3n de escombros, ruina<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref21\" name=\"_ftn21\">[21]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>AA<\/strong>: Mont\u00f3n de escombros, ruina \/ (Faulkner, reed.2017, p. 1)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref22\" name=\"_ftn22\">[22]<\/a><strong> a-a <\/strong>: padre (reduplicado &#8216;v\u00e1stago&#8217;). (A. Halloran, 1999, p. 71) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s = <strong>a-a : <\/strong>padre (reduplicado<strong> &#8216;<\/strong>v\u00e1stago&#8217;)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref23\" name=\"_ftn23\">[23]<\/a> https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z2C<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10780\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image30.png\" alt=\"\" width=\"54\" height=\"20\" \/>\u00a0mismo uso que <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/> como determinativo plural. Encontramos <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10780\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image30.png\" alt=\"\" width=\"54\" height=\"20\" \/>en <strong>awt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11899\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image144.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"21\" \/> que tiene el significado de reba\u00f1os, ganado menor; cabras; ganado (grande), manada y tambi\u00e9n de \u00abhombres\u00bb por los jerogl\u00edficos\u00a0 <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11909\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image145.png\" alt=\"\" width=\"92\" height=\"22\" \/><\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref24\" name=\"_ftn24\">[24]<\/a> Regla ya citada: cf\u00a0 La \u00fanica l\u00ednea horizontal, La l\u00ednea \u00fanica vertical<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref25\" name=\"_ftn25\">[25]<\/a> Volumen 4 L\u00e9xico sumerio \/ Equivalencias conson\u00e1nticas: Las letras \u00abd\u00bb y \u00abt\u00bb son a veces equivalentes. Un ejemplo es el logograma \u00ab<strong>d\u00fa<\/strong>\u00ab, que es un equivalente estricto de \u00ab<strong>tu<\/strong>\u00ab:<\/p><p><strong>tud, tu, d\u00fa<\/strong> = parir, dar a luz; engendrar; nacer; hacer, modelar, crear; renacer, transformarse, cambiar (acercarse y encontrarse + salir)\u00a0(A. Halloran, 1999, p. 24) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s = <strong>d\u00fa = tud = tud, tu, d\u00fa<\/strong> = parir, dar a luz; engendrar; hacer, modelar, crear; renacer, transformarse, cambiar (acercarse y encontrarse + salir).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref26\" name=\"_ftn26\">[26]<\/a> La equivalencia d \/ t puede verse en egipcio, por ejemplo :<\/p><p>Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>At<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11919\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image146.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"18\" \/>un agresor (Faulkner, reed.2017, p. 8) variaci\u00f3n de <strong>Adw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11929\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image147.png\" alt=\"\" width=\"55\" height=\"15\" \/><\/strong> un agresor \/ (Faulkner, reed.2017, p. 8)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref27\" name=\"_ftn27\">[27]<\/a> Recordatorio<strong>: ada, ad <\/strong>= n., padre; grito; canto. v., acobardarse. (A. Halloran, 1999, p. 18) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: ada<strong>, ad = <\/strong>nominativo: padre, grito, canci\u00f3n \/ verbo: obstaculizar<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref28\" name=\"_ftn28\">[28]<\/a> Fuente : <a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z2A\">https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z2A<\/a> : <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10810\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image33-1.png\" alt=\"\" width=\"17\" height=\"34\" \/> es una variante de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10514\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image4-1.png\" alt=\"\" width=\"52\" height=\"29\" \/>. Tiene el mismo uso como determinativo plural. Se encuentra en <strong>rmTt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10840\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image36-1.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"23\" \/><\/strong>o <strong>rTt<\/strong> hombres, especie humana; tambi\u00e9n <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10830\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image35.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"29\" \/> o <strong>rtmt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10850\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image37-1.png\" alt=\"\" width=\"23\" height=\"23\" \/><strong> ; <\/strong>Los determinativos para hombres, personas, especie humana <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10830\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image35.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"29\" \/> se escriben a menudo <strong>rT<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10840\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image36-1.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"23\" \/> o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10820\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image34-2.png\" alt=\"\" width=\"27\" height=\"23\" \/><strong> (<\/strong>Este \u00faltimo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10810\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image33-1.png\" alt=\"\" width=\"16\" height=\"32\" \/> es un buen ejemplo).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref29\" name=\"_ftn29\">[29]<\/a> Pr\u00e9cis du syst\u00e8me hi\u00e9roglyphique des anciens \u00c9gyptiens, ou, Recherches sur les \u00e9l\u00e9ments premiers de cette \u00e9criture sacr\u00e9e, sur leurs diverses combinaisons, et sur les rapports de ce syst\u00e8me avec les autres m\u00e9thodes graphiques \u00e9gyptiennes (Edici\u00f3n revisada con carta al Sr. Dassier). Champollion el Joven<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref30\" name=\"_ftn30\">[30]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>a <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10893\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image41.png\" alt=\"\" width=\"34\" height=\"18\" \/><\/strong> brazo, mano; regi\u00f3n, provincia; condici\u00f3n, estado; art\u00edculo, parte; huella, rastro (Faulkner, reed.2017, p. 45)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref31\" name=\"_ftn31\">[31]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>A <\/strong>= <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10903\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image42.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"25\" \/> Vautour \/ (Faulkner, reed.2017, p. 1)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref32\" name=\"_ftn32\">[32]<\/a> Recordatorio: V\u00e9ase el volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s \/ transliteraci\u00f3n: <strong>\u00abA\u00bb <\/strong>= (buitre) = pronunciaci\u00f3n: [\u0294], hamza (\u00abgolpe glotal\u00bb) como en \u00e1rabe.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref33\" name=\"_ftn33\">[33]<\/a> Cf Tomo 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: \/ \u00abi\u00bb \/ regla seg\u00fan la cual la \u00abi\u00bb es a veces id\u00e9ntica a la \u00abA\u00bb al principio de palabra. Por ejemplo :<\/p><p><strong>ims<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-11412\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image94.png\" alt=\"\" width=\"28\" height=\"18\" \/> muestran preocupaci\u00f3n (Faulkner, reed.2017, p. 26)<strong> vs Ams<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-11422\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image95.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"20\" \/> muestran preocupaci\u00f3n\/ (Gardiner, p. 58)<\/p><p><strong>irt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11432\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image96.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"15\" \/>eye (Faulkner, repr. 2017, p. 31) vs <strong>Axt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11442\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image97.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"17\" \/> ojo (de un dios) (Faulkner, reed.2017, p. 5)<\/p><p><strong>ihm<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11452\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image98.png\" alt=\"\" width=\"42\" height=\"16\" \/> estar triste (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 33) vs <strong>Ahmt <\/strong>dolor, pena, pesar, tristeza (Faulkner, reed.2017, p. 4)<\/p><p><strong>ixxw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11462\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image99.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"19\" \/><strong> iwxxw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11472\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image100.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"17\" \/> <strong> axxw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11482\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image101.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"16\" \/> atardecer, anochecer; amanecer, amanecer (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 35)<\/p><p><strong>iHA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11492\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image102.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"17\" \/> lucha, combate; combate ; (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 34) variante de <strong>aHA to fight; <\/strong>combat (Faulkner, reed.2017, p. 57)<\/p><p><strong>iAwt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-11502\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image103.png\" alt=\"\" width=\"44\" height=\"17\" \/> vejez; ganado menor; reba\u00f1os (Faulkner, re-ed.2017, p. 10)<strong> vs Awt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-11512\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image104.png\" alt=\"\" width=\"49\" height=\"15\" \/><\/strong> ganado menor; reba\u00f1os (v\u00e9ase IAwt)<\/p><p>Etc&#8230;<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref34\" name=\"_ftn34\">[34]<\/a><strong> a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= sustantivo. agua; curso de agua, canal; fluido seminal; descendencia; padre; l\u00e1grimas; inundaci\u00f3n (A. Halloran, 1999, p. 3) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: <strong>a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= nominativo = agua, curso de agua, canal, fluido seminal, descendencia, padre, l\u00e1grimas, inundaci\u00f3n.\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref35\" name=\"_ftn35\">[35]<\/a><strong> a-a <\/strong>: padre (reduplicado &#8216;v\u00e1stago&#8217;). (A. Halloran, 1999, p. 71) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s = <strong>a-a : padre (reduplicado &#8216;<\/strong>v\u00e1stago&#8217;)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref36\" name=\"_ftn36\">[36]<\/a><a href=\"https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago%20\/\"> https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago \/<\/a> III, Y<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref37\" name=\"_ftn37\">[37]<\/a><a href=\"https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago%20\/\"> https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago \/<\/a> III, Y; p.1<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref38\" name=\"_ftn38\">[38]<\/a> Cf Tomo 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s<strong>: it<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12112\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image166.png\" alt=\"\" width=\"30\" height=\"16\" \/> padre; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12122\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image167.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"16\" \/> cebada, cereal (Faulkner, reed.2017, p. 39)<strong> iti <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12132\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image168.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"20\" \/> <\/strong>padre (Faulkner, reed.2017, p. 39)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref39\" name=\"_ftn39\">[39]<\/a> Cf: Ir a :<\/p><p><a href=\"https:\/\/mnamon.sns.it\/index.php?page=Scrittura&amp;id=46\">https:\/\/mnamon.sns.it\/index.php?page=Scrittura&amp;id=46<\/a><\/p><p>Y en: https:<a href=\"https:\/\/www.hethport.uni-wuerzburg.de\/luwglyph\/\">\/\/www.hethport.uni-wuerzburg.de\/luwglyph\/<\/a> &#8211;) sign list. p. 15 sign reference 404<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref40\" name=\"_ftn40\">[40]<\/a> \u00c0 se escribe <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12142\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image169.png\" alt=\"\" width=\"55\" height=\"28\" \/>en dem\u00f3tico, pero tambi\u00e9n <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12152\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image170.png\" alt=\"\" width=\"17\" height=\"25\" \/> a menudo en su forma final, o por lo tanto tambi\u00e9n <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12162\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image171.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"27\" \/><\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref41\" name=\"_ftn41\">[41]<\/a><a href=\"https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago%20\/\">https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago \/<\/a> H, p.8<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref42\" name=\"_ftn42\">[42]<\/a><a href=\"https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago%20\/\"> https:\/\/oi.uchicago.edu\/research\/publications\/demotic-dictionary-oriental-institute-university-chicago \/<\/a> R, p.22<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref43\" name=\"_ftn43\">[43]<\/a> En la expresi\u00f3n <strong>Re-tawy<\/strong>, es la <strong>wy<\/strong> la que es la marca de duelo; la noci\u00f3n de dualidad de la realeza de Re, por otra parte, est\u00e1 impl\u00edcita por la posici\u00f3n del punto a cada lado del trazo, adem\u00e1s del hecho de que trazo-punto, como hemos visto, significa alabanza. La expresi\u00f3n que utilizo de \u00abse\u00f1or de los dos mundos\u00bb no procede, pues, de <strong>tawy<\/strong>, que se escribe de otra manera.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref44\" name=\"_ftn44\">[44]<\/a> \u00e1ma, am = buey o vaca salvaje (aurochs) (A. Halloran, 1999, p. 19) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s = \u00e1ma, am = buey o vaca salvaje (aurochs)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref45\" name=\"_ftn45\">[45]<\/a><strong> gud, gu\u00f0, gu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= n., buey dom\u00e9stico, toro (seguido regularmente de r\u00e1 ; cf., <strong>gur<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0(voz\/sonido con procesamiento repetitivo &#8211; se refiere al bramido de un toro) v., bailar, saltar (cf., <strong>gu<\/strong><strong>4<\/strong><strong>-ud<\/strong>). (A.Halloran, 1999, p. 23)Tomo 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: <strong>gud, gu\u00f0, gu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= buey dom\u00e9stico, toro (seguido regularmente de r\u00e1; cf., <strong>gur<\/strong><strong>4<\/strong>) (sonido recurrente que se refiere al mugido del buey. Verbos: bailar, saltar (cf., <strong>gu<\/strong><strong>4<\/strong><strong>-ud<\/strong>).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref46\" name=\"_ftn46\">[46]<\/a> <strong>ugu4<\/strong>\u00a0[KU] = parir, procrear, producir (cf., ugu4\u2014 bi). (A. Halloran, 1999, p. 18) con traducci\u00f3n en el volumen 4 \/ Sumerian-French Lexicon: <strong>\u00fagu4<\/strong>\u00a0(KU) = parir, <strong>procrear, producir (cf., <\/strong>ugu4\u2014 bi).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref47\" name=\"_ftn47\">[47]<\/a><strong> a-ka <\/strong>= (cf., \u00fagu) (A. Halloran, 1999, p. 72)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref48\" name=\"_ftn48\">[48]<\/a> <strong>\u00f9gun,<\/strong> <strong>ugu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= n., progenitor. v., engendrar, parir. adj., natural, gen\u00e9tico (A.Halloran, 1999, p. 68) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: \u00f9gun, <strong>ugu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0<strong>= <\/strong>nominativo <strong>antepasado, progenitor <\/strong>\/ verbo: <strong>engendrar, <\/strong>parir. Adjetivo: natural, <strong>gen\u00e9tico<\/strong>.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref49\" name=\"_ftn49\">[49]<\/a> ama-gan; <strong>ama-ugu <\/strong>= madre natural o biol\u00f3gica (&#8216;madre&#8217; + \u00f9gun, <strong>ugu<\/strong><strong>4<\/strong>, &#8216;engendrar&#8217;)\u00a0 (A. Halloran, 1999, p. 77) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: ama-gan, <strong>ama-ugu = madre <\/strong>natural o <strong>de nacimiento (<\/strong>&#8216;madre&#8217; + <strong>\u00f9gun, ugu4,<\/strong> &#8216;engendrar&#8217;).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref50\" name=\"_ftn50\">[50]<\/a> <strong>a-<\/strong><strong>ugu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0[KU] = el padre que engendr\u00f3 a uno (&#8216;semen&#8217; + &#8216;procrear&#8217;)\u00a0 (A.Halloran, 1999, p. 74) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s = <strong>a-<\/strong><strong>ugu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0<strong>(KU) = <\/strong>el padre que engendr\u00f3 a uno (&#8216;semen&#8217; + &#8216;procrear&#8217;).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref51\" name=\"_ftn51\">[51]<\/a><strong> ku-ku<\/strong>: ancestros (?) (&#8216;fundar; acostarse&#8217;) (A. Halloran, 1999, p. 113) Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: <strong>ku-ku = ancestros (?<\/strong>) (&#8216;fundar&#8217;).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref52\" name=\"_ftn52\">[52]<\/a><strong> a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= sustantivo. agua; curso de agua, canal; fluido seminal; descendencia; <strong>padre<\/strong>; l\u00e1grimas; inundaci\u00f3n (A. Halloran, 1999, p. 3) con traducci\u00f3n en el volumen 4 \/ Sumerian-French Lexicon: <strong>a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= nominativo = agua, curso de agua, canal, fluido seminal, descendencia, <strong>padre, <\/strong>l\u00e1grimas, inundaci\u00f3n.\u00a0<\/p><p><strong>a-a <\/strong>: padre (A. Halloran, 1999, p. 71) Volumen 4 \/ Silabario sumerio-franc\u00e9s : <strong>a-a <\/strong>: padre<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref53\" name=\"_ftn53\">[53]<\/a><a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z9\"> https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z9<\/a> : <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12172\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image172.png\" alt=\"\" width=\"23\" height=\"18\" \/> el prototipo de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12182\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image173.png\" alt=\"\" width=\"21\" height=\"18\" \/> se ha convertido en <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12192\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image174.png\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"19\" \/>. Sustituye a muchos determinativos obsoletos y ocupa su lugar en: <strong>Hs<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12202\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image175.png\" alt=\"\" width=\"28\" height=\"20\" \/> excremento <strong>sin<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12212\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image176.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"20\" \/> arcilla <strong>wHAt<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12222\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image177.png\" alt=\"\" width=\"23\" height=\"21\" \/> caldero <strong>mAt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12232\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image178.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"20\" \/> <\/strong>granito <strong> Abw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12242\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image179.png\" alt=\"\" width=\"42\" height=\"19\" \/><\/strong> elefantino <strong>gw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12252\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image180.png\" alt=\"\" width=\"36\" height=\"18\" \/> raza de toro de la que d\u00e9t. fon. <strong>gA<\/strong>. Tambi\u00e9n es el determinativo de <strong>aS<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12262\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image181.png\" alt=\"\" width=\"33\" height=\"20\" \/> pino paraguas<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref54\" name=\"_ftn54\">[54]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>gw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12272\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image182.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"17\" \/> raza de toro; cf. <strong>ngAw <\/strong>toro o buey de cuernos largos (Faulkner, reed.2017, p. 353)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref55\" name=\"_ftn55\">[55]<\/a><strong> gud, gu\u00f0, gu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= n., buey dom\u00e9stico, toro (seguido regularmente de r\u00e1 ; cf., <strong>gur<\/strong><strong>4 <\/strong>(voz\/sonido con procesamiento repetitivo &#8211; se refiere al bramido de un toro) v., bailar, saltar (cf., <strong>gu<\/strong><strong>4<\/strong><strong>-ud<\/strong>). (A.Halloran, 1999, p. 23)Volumen 4 \/ L\u00e9xico sumerio-franc\u00e9s: <strong>gud, gu\u00f0, gu<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= buey dom\u00e9stico, toro (seguido regularmente de r\u00e1; cf., <strong>gur<\/strong><strong>4<\/strong>) (sonido recurrente que se refiere al mugido del buey. Verbos: bailar, saltar (cf., <strong>gu<\/strong><strong>4<\/strong><strong>-ud<\/strong>).<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref56\" name=\"_ftn56\">[56]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>ngAw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12282\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image183.png\" alt=\"\" width=\"45\" height=\"17\" \/><\/strong> toro o buey de cuernos largos. (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 176)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref57\" name=\"_ftn57\">[57]<\/a> Cf. Tomo 4 \/ Vocabulario jerogl\u00edfico-franc\u00e9s \/ reglas observables \/ elisi\u00f3n de la <strong>A<\/strong>: He aqu\u00ed algunos ejemplos de elisi\u00f3n de la <strong>A<\/strong> en diferentes jerogl\u00edficos:<\/p><p><strong>hAbq<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12295\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image184.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"14\" \/> aplastar, moler, triturar; variante de <strong>hbq <\/strong>aplastar, moler, triturar<\/p><p><strong>hw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12305\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image185.png\" alt=\"\" width=\"23\" height=\"14\" \/> vecindad, proximidad, alrededores parentesco, relaciones cercanas, entorno; variante de <strong>hAw <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12315\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image186.png\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"18\" \/> <\/strong>parentesco, relaciones cercanas, entorno<\/p><p><strong>ikb <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12325\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image187.png\" alt=\"\" width=\"53\" height=\"15\" \/><\/strong> luto; variaci\u00f3n de <strong>iAkb <\/strong>luto.(Faulkner, reed.2017, p. 38)<\/p><p><strong>fqA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12335\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image188.png\" alt=\"\" width=\"49\" height=\"19\" \/> a cake <strong>fqA<\/strong><strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12345\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image189.png\" alt=\"\" width=\"38\" height=\"15\" \/> fqAw \u00a0<\/strong>(plural) <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12355\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image190.png\" alt=\"\" width=\"46\" height=\"16\" \/><strong> fq<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12365\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image191.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"17\" \/> reward, recompense, remunerate; recompensa, recompensa, remuneraci\u00f3n, salario (Faulkner, reed.2017, p. 122)<\/p><p><strong>Drt*<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12375\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image192.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"20\" \/> mano; tronco; mango V\u00e9ase tambi\u00e9n <strong>DAt <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12385\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image193.png\" alt=\"\" width=\"29\" height=\"18\" \/> <\/strong>mano lesi\u00f3n, mal; lamentaci\u00f3n; * se lee Drt no drt o dt.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref58\" name=\"_ftn58\">[58]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>iwA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12395\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image194.png\" alt=\"\" width=\"54\" height=\"19\" \/> ox; long-horned cattle; beef (Faulkner, reed.2017, p. 15)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref59\" name=\"_ftn59\">[59]<\/a> \u00abA\u00bb puede ser equivalente a \u00ab<strong>iw<\/strong>\u00ab:<\/p><p>iwms <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12405\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image195.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"16\" \/> inexactitud, mentira (Faulkner, reed.2017, p. 16) iw-ms, lit. arreglo de lo que es; v\u00e9ase Ams: Ams <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12425\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image197.png\" alt=\"\" width=\"37\" height=\"20\" \/>\u00a0mentira \/ (Faulkner, reed.2017, p. 4)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref60\" name=\"_ftn60\">[60]<\/a> Cf Volumen 4 \/ Vocabulario jerogl\u00edfico-franc\u00e9s \/ Reglas observables \/ inversi\u00f3n de tipo <strong>Am, mA<\/strong>: He aqu\u00ed algunos ejemplos en diferentes jerogl\u00edficos:<\/p><p><strong>imA <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12435\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image198.png\" alt=\"\" width=\"31\" height=\"19\" \/> <\/strong>\u00e1rbol ; amable; bien dispuesto; agradable; estar lleno de gracia; estar encantado. (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 24) cf <strong>iAm<\/strong> ; <strong>iAm <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12445\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image199.png\" alt=\"\" width=\"31\" height=\"20\" \/> <\/strong>: \u00e1rbol (variante de imA \u00e1rbol) (Faulkner, reed.2017, p. 11)<\/p><p><strong>imAw, imw, iAmw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12455\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image200.png\" alt=\"\" width=\"49\" height=\"21\" \/> brillo, esplendor <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12465\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image201.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"18\" \/> tienda, caba\u00f1a (Faulkner, reimpresi\u00f3n 2017, p. 24)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref61\" name=\"_ftn61\">[61]<\/a> Cf Livre 3 \/ Lexique hi\u00e9roglyphes-fran\u00e7ais : <strong>iAw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12475\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image202.png\" alt=\"\" width=\"57\" height=\"24\" \/> adoration ; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12485\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image203.png\" alt=\"\" width=\"58\" height=\"20\" \/>vieillard (Faulkner, reed.2017, pp. 9,10)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref62\" name=\"_ftn62\">[62]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s \/ reglas observables \/ equivalencia <strong>aw, Aa, aA<\/strong>:<strong> iaw<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12495\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image204.png\" alt=\"\" width=\"36\" height=\"19\" \/> washing (Faulkner, reed.2017, p. 13) donde el l\u00e9xico de Faulkner nos remite a <strong>iAa, iaA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12505\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image205.png\" alt=\"\" width=\"42\" height=\"21\" \/> falda, delantal; \u00a0 <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12515\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image206.png\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"18\" \/>\u00a0 lavar; lavar, borrar ; (Faulkner, reed.2017, p. 13)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref63\" name=\"_ftn63\">[63]<\/a> Nota de revisi\u00f3n ya citada Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s \/ reglas observables \/ regla seg\u00fan la cual la \u00ab<strong>i<\/strong>\u00bb es a veces id\u00e9ntica a la \u00abA\u00bb al principio de las palabras, con muchos ejemplos.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref64\" name=\"_ftn64\">[64]<\/a><strong> a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= sustantivo. agua; curso de agua, canal; fluido seminal; descendencia; <strong>padre<\/strong>; l\u00e1grimas; inundaci\u00f3n (A.Halloran, 1999, p. 3) con traducci\u00f3n en el volumen 4 \/ Sumerian-French Lexicon: <strong>a, e<\/strong><strong>4<\/strong>\u00a0= nominativo = agua, curso de agua, canal, fluido seminal, descendencia, <strong>padre, <\/strong>l\u00e1grimas, inundaci\u00f3n.\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref65\" name=\"_ftn65\">[65]<\/a><strong> a-a <\/strong>: padre (A. Halloran, 1999, p. 71) Volumen 4 \/ Silabario sumerio-franc\u00e9s : <strong>a-a <\/strong>: padre<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref66\" name=\"_ftn66\">[66]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>kA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-12525\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image207.png\" alt=\"\" width=\"17\" height=\"25\" \/> Ka, alma, esp\u00edritu; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-12535\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image208.png\" alt=\"\" width=\"38\" height=\"26\" \/> toro, buey\u00a0 (Faulkner, reed.2017, p. 347)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref67\" name=\"_ftn67\">[67]<\/a><strong> skA<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12545\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image209.png\" alt=\"\" width=\"50\" height=\"20\" \/> cultivar, arar; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12555\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image210.png\" alt=\"\" width=\"56\" height=\"16\" \/> buey de arar ; <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12565\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image211.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"20\" \/>\u00a0cultivos (Faulkner, repr. 2017, p. 308)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref68\" name=\"_ftn68\">[68]<\/a> Cf Volumen 4 \/ L\u00e9xico jerogl\u00edfico-franc\u00e9s: <strong>s (z)<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-12575\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image212.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"19\" \/> cerradura de puerta <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12585\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image213.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"23\" \/> recipiente ornamental <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12595\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image214.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"22\" \/> gavilla de flechas <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12605\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image215.png\" alt=\"\" width=\"23\" height=\"21\" \/> o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12615\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Image216.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"23\" \/> hombre; alguien; nadie, nulo; hombre de rango (Faulkner, reed.2017, p. 255)<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d8053fc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d8053fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2><span style=\"color: #000000;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Proto-sumeriano : <\/span><\/h3><p>CNIL. Full list of proto-cuneiform signs<\/p><p>&amp; Falkenstein, A. (1936). Archaische Texte aus Uruk. <a href=\"https:\/\/www.cdli.ox.ac.uk\/wiki\/doku.php?id=late_uruk_period\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.cdli.ox.ac.uk\/wiki\/doku.php?id=late_uruk_period<\/a> :<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Sumerio : <\/span><\/h3><p>A.Halloran, J. [1999]. Lexique Sum\u00e9rien 3.0.<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Jerogl\u00edfico :<\/span><\/h3><p>Faulkner. [r\u00e9ed .2017]. Concise dictionary of Middle Egyptian.<\/p><p><a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Accueil\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hiero (hierogl.ch)<\/a> (Hiero &#8211; Pierre Besson)<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Lengua dem\u00f3tica : <\/span><\/h3><p><a href=\"https:\/\/isac.uchicago.edu\/research\/publications\/chicago-demotic-dictionary\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Demotic Dictionary of the Institute for the Study of Ancient Cultures of the University of Chicago | Institute for the Study of Ancient Cultures (uchicago.edu)<\/a><\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Jerogl\u00edfico hitita : <\/span><\/h3><p>Mnamon \/ Antiche scritture del Mediterraneo Guida critica alle risorse elettroniche \/ Luvio geroglifico &#8211; 1300 a.C. (ca.) &#8211; 600 a.C.<\/p><p><a href=\"https:\/\/mnamon.sns.it\/index.php?page=Scrittura&amp;id=46\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/mnamon.sns.it\/index.php?page=Scrittura&amp;id=46<\/a><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.hethport.uni-wuerzburg.de\/luwglyph\/Signlist_2012.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.hethport.uni-wuerzburg.de\/luwglyph\/Signlist_2012.pdf<\/a><\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Arqueolog\u00eda :<\/span><\/h3><p>Leroi-Gourhan, A. (1958). Le symbolisme des grands signes dans l\u2019art pari\u00e9tal pal\u00e9olithique. Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9historique fran\u00e7aise Ann\u00e9e 55-7-8 pp. 384-398.<\/p><p>G.&amp; S Sauvet et Andr\u00e9 Wlodarczyk (1977) : Essai de s\u00e9miologie pr\u00e9historique (pour une th\u00e9orie des premiers signes de l\u2019homme). Bulletin de la soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9historique fran\u00e7aise \/ ann\u00e9e 1977 \/ E&amp;T 47-2 \/ p.545-558<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">La ciencia de los s\u00edmbolos : <\/span><\/h3><p>Chevalier-Gheebrant [2005]. Dictionnaire des Symboles. Paris: Robert Laffont.<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Mitolog\u00edas : <\/span><\/h3><p>Guirand, J. [1996]. Mythes et Mythologie. Paris ; Larousse<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">V\u00ednculo entre la religi\u00f3n caldea y la cat\u00f3lica :<\/span><\/h3><p>A.Hislop. [s .d.]. Les deux Babylones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bb98dd3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bb98dd3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2><span style=\"color: #000000;\">RECORDATORIO DEL V\u00cdNCULO ENTRE ESTE ART\u00cdCULO Y TODA LA SERIE LITERARIA \u00abLA VERDADERA HISTORIA DE LAS RELIGIONES DE LA HUMANIDAD\u00bb<\/span><\/h2><p>Este art\u00edculo est\u00e1 extra\u00eddo del libro tambi\u00e9n disponible en este sitio:<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/descifrando-el-lenguaje-de-las-cuevas-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>DESCIFRANDO EL LENGUAJE DE LAS CAVERNAS<\/strong><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><p>Tambi\u00e9n puede encontrar este libro en la :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"YPqOEUyrvq\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/\">Libros<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abLibros\u00bb \u2014 Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/embed\/#?secret=vVK91G4TLR#?secret=YPqOEUyrvq\" data-secret=\"YPqOEUyrvq\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Para saber por qu\u00e9 este libro forma parte de la serie literaria La verdadera historia de las religiones de la humanidad, vaya a la p\u00e1gina :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"jWSzWj4FM8\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/\">Estructuraci\u00f3n y contenido<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abEstructuraci\u00f3n y contenido\u00bb \u2014 Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/embed\/#?secret=u2wGGWRDb7#?secret=jWSzWj4FM8\" data-secret=\"jWSzWj4FM8\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9866c42 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"9866c42\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-976d457 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"976d457\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2><span style=\"color: #000000;\">RECORDATORIO DE DERECHOS DE AUTOR<\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Como recordatorio, le rogamos que respete los derechos<\/span> de autor, ya que este libro ha sido registrado.<\/p><p>\u00a9YVAR BREGEANT, 2023 Todos los derechos reservados<\/p><p>El C\u00f3digo franc\u00e9s de la Propiedad Intelectual proh\u00edbe las copias o reproducciones para uso colectivo.<\/p><p>Toda representaci\u00f3n o reproducci\u00f3n total o parcial por cualquier procedimiento sin el consentimiento del autor o de sus derechohabientes es il\u00edcita y constituye una falsificaci\u00f3n sancionada por los art\u00edculos L335-2 y siguientes del C\u00f3digo de la Propiedad Intelectual.<\/p><p>V\u00e9ase la explicaci\u00f3n al principio de esta secci\u00f3n. nota preliminar del autor sobre su pol\u00edtica de difusi\u00f3n de sus libros :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-941d5ec elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"941d5ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OBJETIVO DE ESTE ART\u00cdCULO Este art\u00edculo traducir\u00e1 el significado del fresco del toro \/ uro y sus signos al lenguaje ideogr\u00e1fico proto-sumerio y sus lenguas asociadas, el sumerio y el jerogl\u00edfico. Demuestra que se trata de la gran divinidad prehist\u00f3rica y revela su nombre. \u00cdndice ENLACE ESTE ART\u00cdCULO CON TODA LA SERIE LITERARIA \u00abLA VERDADERA [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":47199,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,274],"tags":[],"class_list":["post-24391","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-volume-2","category-volumen-2-la-biblia-de-vs-la-mitologia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX - Yvar Bregeant<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Este art\u00edculo desvela el verdadero significado sagrado de la figura ideogr\u00e1fica del primer toro \/ auroch en el panel del unicornio de la cueva de Lascaux.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX - Yvar Bregeant\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Este art\u00edculo desvela el verdadero significado sagrado de la figura ideogr\u00e1fica del primer toro \/ auroch en el panel del unicornio de la cueva de Lascaux.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Yvar Bregeant\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=61553731625098\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-12-27T23:47:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-04-26T22:29:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Adam-V1.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Yvar Bregeant\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Yvar Bregeant\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"92 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Yvar Bregeant\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/bacd6c5e1cff8e0c8ab45adc2efc6b85\"},\"headline\":\"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \\\/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX\",\"datePublished\":\"2023-12-27T23:47:51+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-26T22:29:20+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/\"},\"wordCount\":7754,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Miniature-auroch-Lascaux-.png\",\"articleSection\":[\"Volume 2 : La Bible de \\\/ vs la mythologie\",\"Volumen 2: La Biblia de \\\/ vs la mitolog\u00eda\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/\",\"name\":\"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \\\/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX - Yvar Bregeant\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Miniature-auroch-Lascaux-.png\",\"datePublished\":\"2023-12-27T23:47:51+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-26T22:29:20+00:00\",\"description\":\"Este art\u00edculo desvela el verdadero significado sagrado de la figura ideogr\u00e1fica del primer toro \\\/ auroch en el panel del unicornio de la cueva de Lascaux.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Miniature-auroch-Lascaux-.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Miniature-auroch-Lascaux-.png\",\"width\":1248,\"height\":832},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \\\/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/\",\"name\":\"Yvar Bregeant\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"Yvar Bregeant\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Logo-de-presentation-onglet-structuration-russe.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Logo-de-presentation-onglet-structuration-russe.jpg\",\"width\":612,\"height\":586,\"caption\":\"Yvar Bregeant\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/profile.php?id=61553731625098\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/bacd6c5e1cff8e0c8ab45adc2efc6b85\",\"name\":\"Yvar Bregeant\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.yvar-bregeant.com\\\/es\\\/author\\\/yvar-bregeant\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX - Yvar Bregeant","description":"Este art\u00edculo desvela el verdadero significado sagrado de la figura ideogr\u00e1fica del primer toro \/ auroch en el panel del unicornio de la cueva de Lascaux.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX - Yvar Bregeant","og_description":"Este art\u00edculo desvela el verdadero significado sagrado de la figura ideogr\u00e1fica del primer toro \/ auroch en el panel del unicornio de la cueva de Lascaux.","og_url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/","og_site_name":"Yvar Bregeant","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=61553731625098","article_published_time":"2023-12-27T23:47:51+00:00","article_modified_time":"2025-04-26T22:29:20+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Adam-V1.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Yvar Bregeant","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Yvar Bregeant","Tiempo de lectura":"92 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/"},"author":{"name":"Yvar Bregeant","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#\/schema\/person\/bacd6c5e1cff8e0c8ab45adc2efc6b85"},"headline":"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX","datePublished":"2023-12-27T23:47:51+00:00","dateModified":"2025-04-26T22:29:20+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/"},"wordCount":7754,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Miniature-auroch-Lascaux-.png","articleSection":["Volume 2 : La Bible de \/ vs la mythologie","Volumen 2: La Biblia de \/ vs la mitolog\u00eda"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/","url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/","name":"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX - Yvar Bregeant","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Miniature-auroch-Lascaux-.png","datePublished":"2023-12-27T23:47:51+00:00","dateModified":"2025-04-26T22:29:20+00:00","description":"Este art\u00edculo desvela el verdadero significado sagrado de la figura ideogr\u00e1fica del primer toro \/ auroch en el panel del unicornio de la cueva de Lascaux.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Miniature-auroch-Lascaux-.png","contentUrl":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Miniature-auroch-Lascaux-.png","width":1248,"height":832},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/significado-de-la-figura-ideografica-del-toro-auroch-en-el-primer-panel-del-unicornio-de-la-cueva-de-lascaux\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SIGNIFICADO DE LA FIGURA IDEOGRAFICA DEL TORO \/ AUROCH EN EL PRIMER PANEL DEL UNICORNIO DE LA CUEVA DE LASCAUX"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#website","url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/","name":"Yvar Bregeant","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#organization","name":"Yvar Bregeant","url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Logo-de-presentation-onglet-structuration-russe.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Logo-de-presentation-onglet-structuration-russe.jpg","width":612,"height":586,"caption":"Yvar Bregeant"},"image":{"@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=61553731625098"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/#\/schema\/person\/bacd6c5e1cff8e0c8ab45adc2efc6b85","name":"Yvar Bregeant","url":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/author\/yvar-bregeant\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24391"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40303,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24391\/revisions\/40303"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}