{"id":33805,"date":"2024-07-15T21:33:25","date_gmt":"2024-07-15T20:33:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/la-filiacion-directa-espiritual-y-nominativa-entre-el-padre-de-los-dioses-prehistoricos-y-kish-en-sumeria-gizeh-en-egipto-hatti-en-el-pais-hitita\/"},"modified":"2024-07-18T18:36:33","modified_gmt":"2024-07-18T18:36:33","slug":"la-filiacion-directa-espiritual-y-nominativa-entre-el-padre-de-los-dioses-prehistoricos-y-kish-en-sumeria-gizeh-en-egipto-hatti-en-el-pais-hitita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/la-filiacion-directa-espiritual-y-nominativa-entre-el-padre-de-los-dioses-prehistoricos-y-kish-en-sumeria-gizeh-en-egipto-hatti-en-el-pais-hitita\/","title":{"rendered":"La filiaci\u00f3n directa espiritual y nominativa entre el padre de los dioses prehist\u00f3ricos y Kish en Sumeria, Gizeh en Egipto, Hatti en el pa\u00eds hitita"},"content":{"rendered":"<style>.elementor-33805 .elementor-element.elementor-element-14c64a8{--display:flex;--flex-direction:column;--container-widget-width:100%;--container-widget-height:initial;--container-widget-flex-grow:0;--container-widget-align-self:initial;--flex-wrap-mobile:wrap;}.elementor-33805 .elementor-element.elementor-element-14c64a8.e-con{--flex-grow:0;--flex-shrink:0;}.elementor-33805 .elementor-element.elementor-element-e4e3cc0{text-align:justify;font-family:\"Times New Roman\", Sans-serif;font-size:20px;}.elementor-33805 .elementor-element.elementor-element-e4e3cc0 > .elementor-widget-container{padding:3px 3px 3px 3px;}.elementor-33805 .elementor-element.elementor-element-11aa912{--display:flex;--flex-direction:column;--container-widget-width:100%;--container-widget-height:initial;--container-widget-flex-grow:0;--container-widget-align-self:initial;--flex-wrap-mobile:wrap;}.elementor-33805 .elementor-element.elementor-element-87fa5b0 .elementor-toc__header-title{text-align:start;}.elementor-33805 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demuestra que las civilizaciones sumeria, egipcia e hitita no nombraron sus centros religiosos o su civilizaci\u00f3n al azar, sino que eligieron un nombre que remit\u00eda directamente a uno de los nombres principales del padre primordial de la humanidad, divinizado tras su muerte: kisha (o kissa) y sus principales s\u00edmbolos ideogr\u00e1ficos o dobles significados (el equino (asno, caballo), el ciervo, el arbusto espinoso, la retama).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11aa912 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"11aa912\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87fa5b0 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"87fa5b0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice\t\t\t<\/h6>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__87fa5b0\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-down\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__87fa5b0\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-up\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__87fa5b0\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<i class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin eicon-loading\" 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href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/le-dechiffrage-du-language-des-cavernes\/\">Le d\u00e9chiffrage du language des cavernes<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00a0Le d\u00e9chiffrage du language des cavernes\u00a0\u00bb &#8212; Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/le-dechiffrage-du-language-des-cavernes\/embed\/#?secret=GP4NLFE75q#?secret=UjvfWUqkfR\" data-secret=\"UjvfWUqkfR\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Tambi\u00e9n puede encontrar este libro en la :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"34pzRIbeeh\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/\">Libros ya publicados<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00a0Libros ya publicados\u00a0\u00bb &#8212; Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/embed\/#?secret=mRSLfUfk06#?secret=34pzRIbeeh\" data-secret=\"34pzRIbeeh\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Para saber por qu\u00e9 este libro forma parte de la serie literaria La verdadera historia de las religiones de la humanidad, vaya a la p\u00e1gina :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"b01RY4UnMp\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/\">Introducci\u00f3n \/ Estructura y contenido<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00a0Introducci\u00f3n \/ Estructura y contenido\u00a0\u00bb &#8212; Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/embed\/#?secret=nzLSktDjKY#?secret=b01RY4UnMp\" data-secret=\"b01RY4UnMp\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Espero que disfrute de la lectura de este art\u00edculo, que pongo a su disposici\u00f3n \u00edntegramente a continuaci\u00f3n:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-caea58b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"caea58b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e297e4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5e297e4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2><span style=\"color: #000000;\"><a style=\"color: #000000;\" name=\"_Toc150959956\"><\/a>La filiaci\u00f3n directa espiritual y nominativa entre el padre de los dioses prehist\u00f3ricos y Kish en Sumeria, Gizeh en Egipto, Hatti en el pa\u00eds hitita<\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p>A lo largo de este an\u00e1lisis, hemos observado repetidamente que el padre de los dioses es nombrado directa o indirectamente <strong>ki\u0161(a).<\/strong><\/p><p>\u00a0<\/p><p>Vimos en el an\u00e1lisis del ciervo negro lo que <strong>ki<\/strong><strong>\u0161<\/strong><strong>\/ke<\/strong><strong>\u0161<\/strong> significa: el hombre, el antepasado de la Tierra, el Cristo-dios Rey de los muertos de la Tierra o de la diosa de la Tierra<\/p><p>Hemos visto :<\/p><p>En el an\u00e1lisis del bisonte, lo que <strong>ki\u0161<\/strong> es equivalente a :<\/p><ul><li>de<strong> ku-<\/strong><strong>u\u0161(u), <\/strong><strong>ku\u0161 (kush), gu\u0161 (gush)<\/strong>, representado por un bisonte \/ toro salvaje con el signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33655\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image11.png\" alt=\"\" width=\"17\" height=\"31\" \/> <strong>\u0161u (<\/strong>este \u00faltimo indica en particular su estatuto de fundador de la humanidad, su dominio total)<\/li><li>de <strong>adam(a)<\/strong>, que estaba representado por un bisonte (<strong>ama, am<\/strong>) con el signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33665\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image12.png\" alt=\"\" width=\"13\" height=\"25\" \/> <strong>a\/ad\/ada<\/strong><\/li><li>Tambi\u00e9n hemos visto que <strong>ki<\/strong><strong>\u0161<\/strong> ou<strong> k<\/strong><strong>e<\/strong><strong>\u0161<\/strong> significa totalidad, lo que la hace equivalente a <strong>ku\u0161 \/ gu\u0161,<\/strong> porque \u00ab <strong>u\u0161<\/strong> \u00bb conlleva la idea de totalidad (como veremos en la Parte II)<\/li><li>Por tanto, existe una equivalencia <strong>adam(a) = <\/strong><strong>ku\u0161\/gu\u0161 = ki<\/strong><strong>\u0161<\/strong>\/<strong>k<\/strong><strong>e<\/strong><strong>\u0161<\/strong><\/li><\/ul><p>Lo que nos lleva de nuevo a :<\/p><p>El auroch en el panel de unicornio :<\/p><ul><li><strong>adam(a) : III \u201cad(a) \/ a-aa, <\/strong>el padre humano, el abuelo, el anciano\u00bb. <strong>\u00e1ma, am <\/strong>el auroch, el toro salvaje<\/li><li><strong>a-aa-ku\/gu : III \u201cad(a) \/ a-aa, <\/strong>el padre humano, el abuelo, el anciano\u00bb. <strong>ku (a-ka, a-ga, ugu) <\/strong>el antepasado procreador biol\u00f3gico, <strong>gu <\/strong>vacuno, toros<\/li><\/ul><p>Al signo X III del divert\u00edculo felino:<\/p><ul><li><strong>adam(a) : III \u201cad(a) \/ a-aa, <\/strong>le p\u00e8re humain, le grand-p\u00e8re, le vieillard\u00bb. <strong>\u00e1ma, am <\/strong>l&#8217;auroch, le taureau sauvage<\/li><li><strong>a-aa-ku\/gu : III \u201cad(a) \/ a-aa, <\/strong>el padre humano, el abuelo, el anciano\u00bb. <strong>ku (a-ka, a-ga, ugu) <\/strong>el antepasado procreador biol\u00f3gico, <strong>gu <\/strong>vacuno, toro<\/li><\/ul><p>seguido de<strong> a\u0161 <\/strong>\u00ab el \u00fanico, el dios, bajo el s\u00edmbolo del disco solar, la estrella\u00bb.<\/p><p>El pez marcado con el signo III en la cueva de Pindal:<\/p><ul><li><strong>a-aa-ku\/gu : III \u201cad(a) \/ a-aa, <\/strong>el padre humano, el abuelo, el anciano\u00bb. <strong>ku (a-ka, a-ga, ugu) <\/strong>el antepasado procreador biol\u00f3gico, <strong>ku(\u2013 a) <\/strong>el pescado<strong> (<\/strong>equivalente a<strong> gu, <\/strong>vacuno, toro).<\/li><\/ul><p>Adem\u00e1s, en el an\u00e1lisis del caballo de Marsoulas o del segundo caballo chino de Lascaux, vimos que el t\u00e9rmino para \u00e9quido (asno, caballo) <strong>an\u0161e <\/strong>es un equivalente estricto de <strong>ki\u0161<\/strong>.<\/p><p>En nuestro an\u00e1lisis del ciervo negro, vimos que el rect\u00e1ngulo y la l\u00ednea de puntos que lo nombran estaban transliterados. <strong>\u00f1i\u0161a<\/strong> \/ <strong>ke<\/strong><strong>\u0161a<\/strong> \/ <strong>ki<\/strong><strong>\u0161a <\/strong>\/ <strong>\u00f1e\u0161a <\/strong>aunque<strong> ki<\/strong><strong>\u0161 \/ <\/strong><strong>ki<\/strong><strong>\u0161<\/strong> no es m\u00e1s que el ideograma protocuneiforme de la cierva y el ciervo. As\u00ed que el rect\u00e1ngulo debajo del ciervo <strong>\u00f1i\u0161<\/strong>\/ <strong>\u00f1e\u0161 <\/strong>o<strong>ki\u0161<\/strong>\/<strong>ke\u0161 <\/strong>no es m\u00e1s que una contrapartida id\u00e9ntica al ciervo anterior y con la l\u00ednea de puntos se pronuncia ki\u0161a.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>En el an\u00e1lisis del toro negro, tenemos que el signo del arbusto \/ escoba que lo nombra translitera en particular \u2026 <strong>ki\u0161a<\/strong><strong>2<\/strong><\/p><p>Para los que piensan que <strong>ki\u0161 <\/strong>es una palabra muy com\u00fan, y como ya hemos visto, sus apariciones son de hecho muy raras, ya que s\u00f3lo se encuentra en <strong>4 mots<\/strong> : <strong>ki\u0161a, ki\u0161i, ki\u0161ib, ki\u0161ik<\/strong> (\u00a1as\u00ed que 3 significa el arbusto espinoso!) y que <strong>las \u00fanicas tres veces que se menciona como ideograma en los logogramas sumerios es por su significado literal de la ciudad de Kish, que se refiere a todo el mundo pol\u00edtico-religioso de Sumer.<\/strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><strong>, y para el burros y el ciervo.<\/strong><\/p><p>La conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que hay <strong>un v\u00ednculo eminentemente singular, espec\u00edfico y \u00fanico entre el padre de los dioses y el logograma <\/strong><strong>ki\u0161<\/strong><strong>(a).<\/strong><\/p><p>Por supuesto, es perfectamente absurdo pensar que podr\u00eda haber un Dios del azar darwiniano superpoderoso detr\u00e1s de todas estas coincidencias.<\/p><p>O es muy, muy bueno.<\/p><p>Y, como ya hemos comentado, \u00bfc\u00f3mo se llamaba la primera dinast\u00eda arcaica religioso-pol\u00edtica de Sumer?<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959957\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Sumeria y la ciudad de Kish<\/em><\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Aunque se da gran importancia a la influencia de Uruk, y puede que m\u00e1s tarde desempe\u00f1ara un papel destacado, en realidad fue la dinast\u00eda de Kish, en el norte de Mesopotamia (el futuro territorio de Acad), la dinast\u00eda m\u00e1s arcaica de la regi\u00f3n y la que sin duda tuvo originalmente un doble predominio real <u>y religioso<\/u> en toda la regi\u00f3n<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>.<\/p><p>Veremos todas las pruebas en los ap\u00e9ndices del pr\u00f3ximo libro.<\/p><p>As\u00ed que no es ninguna coincidencia que el logograma <strong>ki\u0161 <\/strong>que designa todo el mundo pol\u00edtico-religioso de Sumeria, si el ideograma protocuneiforme de <strong>ki\u0161 <\/strong>es <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33675\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image13.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"36\" \/> el que, por indicar los 4 puntos cardinales, representa el mundo entero, y por tanto todo el dominio del padre antepasado que se convirti\u00f3 en el padre supremo de los dioses<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>.<\/p><p>Pero, como ya se habr\u00e1 dado cuenta, no es casualidad que se eligiera este nombre para designar el epicentro, el centro neur\u00e1lgico del poder pol\u00edtico y religioso.<\/p><p>El objetivo claro y transparente es situarse en la filiaci\u00f3n, en la herencia, en el linaje espiritual de la gran divinidad para rendirle culto, establecer sobre esta base la propia hegemon\u00eda sobre el pueblo y obtener de \u00e9l favores y bendiciones.<\/p><p>El nombre de <strong>ki\u0161(a) <\/strong>es sin duda una aut\u00e9ntica firma m\u00edstica que vincula \u00edntimamente el mundo de la prehistoria y el mundo postdiluviano de la historia.<\/p><p>Pues no es m\u00e1s que uno de los t\u00edtulos m\u00e1s importantes de la gran divinidad, desde tiempos inmemoriales, desde la prehistoria, desde los tiempos de los antiguos, de los ancianos transmitidos a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes que fueron las nuevas generaciones de Sumer y Egipto.<\/p><p>Inmemorial, bueno&#8230; m\u00e1s exactamente, porque creo que le he devuelto la memoria, la memoria m\u00e1s arcaica que existe.<\/p><p>Digamos, desde tiempos que hab\u00edan sido olvidados y que acaban de resurgir con algunos de sus principales s\u00edmbolos, con este libro, de la nada, del pozo del olvido donde hab\u00edan ca\u00eddo en la mente de la gente, s\u00f3lo para caer en manos de los m\u00e1s poderosos, los pol\u00edticos y los religiosos que conoc\u00edan y conocen estas verdades para arrogarse el poder sobre el mundo, y que nunca han dejado de jugar con ellas para jugar con usted.<\/p><p>Pero hasta ahora s\u00f3lo hemos hablado de que la dinast\u00eda sumeria de Kish y el nombre de la ciudad son una manifestaci\u00f3n temporal concreta de ello.<\/p><p>\u00bfQuiz\u00e1 piensa que es diferente en otros lugares?<\/p><p>\u00bfSeguro?<\/p><p>Tomemos el ejemplo de Egipto y luego los hititas<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959958\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Kish y Giza<\/em><\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959959\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Informaci\u00f3n general sobre Giza<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Si hay un yacimiento antiguo que ha captado la atenci\u00f3n de toda la humanidad moderna, no cabe duda de que Giza se lleva la palma.<\/p><p>\u00bfCu\u00e1ntos libros se han escrito sobre el tema?<\/p><p>\u00bfCu\u00e1ntos investigadores han dedicado su vida a entender por qu\u00e9 se construy\u00f3 y c\u00f3mo se construy\u00f3?<\/p><p>\u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os de vida y estudio le ha dedicado?<\/p><p>No creo que se puedan contar. En cuanto al n\u00famero de libros, sin duda llenar\u00edan muchas bibliotecas.<\/p><p>Los documentales recientes, aunque digitales y ocupan menos espacio, tambi\u00e9n son bastante numerosos.<\/p><p>En Francia, todos recordamos el reportaje \u00abEl secreto de las pir\u00e1mides\u00bb, que explicaba que Giza y la Esfinge representan un gigantesco calendario que indica el ciclo de las constelaciones del zod\u00edaco para mostrar a la humanidad la cat\u00e1strofe provocada por una inversi\u00f3n de los polos.<\/p><p>La estructura contiene numerosas constantes matem\u00e1ticas, el metro, el n\u00famero Pi, en una especie de lenguaje matem\u00e1tico que hablar\u00e1 a las generaciones futuras.<\/p><p>El informe tambi\u00e9n explicaba que los lugares sagrados de todo el mundo est\u00e1n alineados seg\u00fan las proporciones de Pi y la Proporci\u00f3n \u00c1urea.<\/p><p>La conclusi\u00f3n es que los dise\u00f1adores de estos sitios eran necesariamente de un nivel civilizacional y, dig\u00e1moslo as\u00ed, no humano, para idear un plan tan pensado, meditado y premeditado, esta vez a escala planetaria.<\/p><p>Entonces, \u00bfen qu\u00e9 se diferencia este libro, o m\u00e1s bien esta serie, de los dem\u00e1s, y qu\u00e9 aportar\u00e1 o dir\u00e1 que sea diferente de lo que ya se ha dicho, escrito o filmado?<\/p><p>Como habr\u00e1s comprendido, desde mi punto de vista, la clave de lectura simb\u00f3lica es la \u00fanica capaz de descifrar todos los lugares sagrados, sean cuales sean y est\u00e9n donde est\u00e9n, ya que es el lenguaje sagrado m\u00e1s antiguo y universal.<\/p><p>Descifrar\u00e9 todo el sitio en el Volumen 6.<\/p><p>Ya est\u00e1 escrito, pero como explicar\u00e9 un poco m\u00e1s adelante, es prematuro d\u00e1rlelo ahora.<\/p><p>Por el momento, todo lo que necesita saber es que, a pesar de las diversas teor\u00edas propuestas, que a menudo se centran en caracter\u00edsticas secundarias del sitio, Giza es, <strong><u>avant toute chose<\/u><\/strong>, como todos los dem\u00e1s yacimientos megal\u00edticos, incluido el santuario rupestre, <strong><u>un importante centro del renacimiento<\/u><\/strong> del hombre primordial en la gran divinidad y padre de los dioses, con Osiris como su avatar local, y tambi\u00e9n, sin duda, una Meca para el renacimiento del falso culto antediluviano.<\/p><p>Simplemente creo que es muy \u00fatil aqu\u00ed, en lugar de invadir todo lo que se dir\u00e1 en el volumen 6, empezar simplemente preguntando qu\u00e9 significa Giza.<\/p><p>Obviamente, esto est\u00e1 muy en consonancia con todo lo que acabamos de ver.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959960\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">La etimolog\u00eda de Giza<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>Para empezar a comprender el origen arcaico del nombre de Giza, me basar\u00e9 en las esclarecedoras observaciones de la Sra. Gigal, y a continuaci\u00f3n sacaremos la conclusi\u00f3n oportuna<\/p><p>\u00a0<\/p><h5><a name=\"_Toc150959961\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Contribuci\u00f3n clave de la Sra. GIGAL<\/em><\/span><\/h5><p>\u00a0<\/p><p>La Sra. Antoine GIGAL es ling\u00fcista (licenciada en lenguas orientales por la Sorbona) y especialista reconocida en este sitio.<\/p><p>Fue una de las dos \u00fanicas personas que recibieron permiso oficial de las autoridades egipcias para visitar la c\u00e1mara funeraria subterr\u00e1nea de la pir\u00e1mide de Keops.<\/p><p>En sus escritos y en su p\u00e1gina web, nos da una explicaci\u00f3n sem\u00e1ntica del t\u00e9rmino Gizeh que, como veremos, resultar\u00e1 muy significativa.<\/p><p>En primer lugar, veamos lo que nos ense\u00f1a la Sra. GIGAL:<\/p><p><em>Giza procede de la palabra ghezira, que significa \u00abisla\u00bb o frontera, <strong>le \u00ab coin \u00bb<\/strong> donde se un\u00edan las aguas del mar y del Nilo.<\/em><\/p><p><strong><em>Para los pa\u00edses del \u00c1frica nil\u00f3tica, Giza procede de la palabra \u00abkissa\u00bb, nombre del dios del Nilo, que tambi\u00e9n es el nombre del dios Osiris.<\/em><\/strong><\/p><p><em>Si nos fijamos en las lenguas habladas en el Cuerno de \u00c1frica, en algunos idiomas significa \u00abcasa\u00bb o \u00abterritorio\u00bb.<\/em><\/p><p><em>En Jap\u00f3n, \u00abkissa\u00bb significa sentarse abajo, como hac\u00eda Osiris.<\/em><\/p><p><em>En hebreo, significa piedra cortada<\/em><\/p><p><em>En yiddish, el linaje bueno el linaje importante el linaje puro.<\/em><\/p><p><em>\u00ab \u2026 \u00bb <\/em><\/p><p><em>LLos ling\u00fcistas dicen que la \u00abg\u00bb era una \u00abk\u00bb y la \u00abz\u00bb una \u00abs\u00bb.<\/em><\/p><p><em>Esto dio lugar a \u00abcasa\u00bb, en espa\u00f1ol &#8230;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zNZktKvMuGQ\"><em>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zNZktKvMuGQ<\/em><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959962\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Conclusi\u00f3n sobre el origen del nombre Giza<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Por lo tanto, es evidente que <strong>Giza<\/strong> es sin\u00f3nimo de <strong>kissa <\/strong>\u00bfQue es?<\/p><p>El nombre arcaico del dios Osiris&#8230;<\/p><p>Ahora bien, aunque todas las lenguas citadas por el Sr. GIGAL son ciertamente \u00fatiles, no pueden serlo tanto como el (proto)sumerio, que es la fuente misma de este nombre, como se ha demostrado, ya que es la lengua fuente, la lengua madre de todas las lenguas sagradas por excelencia y la lengua m\u00e1s entrelazada culturalmente con el jerogl\u00edfico.<\/p><p>La raz\u00f3n por la que no ha podido llegar m\u00e1s lejos en su profundo conocimiento de esta palabra no es, desde luego, su gran cultura y mente, que son brillantes, sino su ignorancia (temporal) del sumerio.<\/p><p>Es arabista, como yo, y estoy seguro de que despu\u00e9s de esto tambi\u00e9n se aficionar\u00e1 al sumerio y acabar\u00e1 manejando todos los hilos tan bien como yo, si no mejor.<\/p><p>As\u00ed que rind\u00e1mosle homenaje por esta aclaraci\u00f3n tan importante, porque como pueden ver este <strong>kissa<\/strong> (no es simplemente, para los franceses, s\u00f3lo el extra\u00f1o <strong>kissa kissa<\/strong> entonado en el canto de los demonios de medianoche [!&#8230;] pero) es evidentemente el correspondiente del sumerio <strong>ki\u0161a.<\/strong><\/p><p>Obs\u00e9rvese que la Sra. Gigal se\u00f1ala la equivalencia entre <strong>za \/ sa<\/strong>, que en el \u00c1frica nil\u00f3tica, \u00ab <strong>za<\/strong> \u00bb se pronuncia \u00ab <strong>ssa <\/strong>\u00bb que los ling\u00fcistas asocian con \u00ab <strong>z<\/strong> \u00bb con \u00ab <strong>s<\/strong> \u00bb.<\/p><p>Resulta que encontramos esta equivalencia <strong>sa \/ za<\/strong> en sumerio, por ejemplo, <strong>zu, s\u00fa<\/strong> ambos significan sabidur\u00eda y conocimiento.<\/p><p>Sobre todo, la equivalencia <strong>sa \/ \u0161a<\/strong> es evidente en sumerio con los t\u00e9rminos <strong>sar \u0161ar \u0161ur<\/strong> los tres se refieren a un hombre poderoso (de ah\u00ed el t\u00e9rmino <strong>a\u0161ur<\/strong> [ashur] por lo que m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en el nombre de un asirio) o <strong>u\u0161ar<\/strong><strong>2,3,4<\/strong><strong>, u\u0161ur<\/strong><strong>2,3,4<\/strong><strong>, usar<\/strong> que todos significan una hembra, una compa\u00f1era, una vecina&#8230;<\/p><p>Si, en el an\u00e1lisis del yacimiento de Giza en este volumen, nos fijamos en todos los significados m\u00edsticos del nombre <strong>giza<\/strong>, Por el momento, se\u00f1alemos que este sitio es sin duda, como Kish en Sumeria, una dedicaci\u00f3n pura y directa al hombre primordial, padre de los dioses, cuyo avatar egipcio local fue Osiris, como se demostrar\u00e1 claramente en libros posteriores.<\/p><p>El hecho de que el propio Osiris se llame as\u00ed ya es una prueba evidente de ello, pero hay tantos otros que ser\u00eda una pena perd\u00e9rselos.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959963\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Si duda de que Egipto hered\u00f3 su tradici\u00f3n de un mundo m\u00e1s antiguo<\/em><\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Lo que se acaba de decir es tambi\u00e9n una prueba intr\u00ednseca de que Egipto no fue una civilizaci\u00f3n nacida de la nada, como si hubiera inventado por s\u00ed sola sus propias creencias fundamentales, una teor\u00eda que atrae a los partidarios de las anticuadas teor\u00edas aislacionistas seg\u00fan las cuales todas las civilizaciones son ramas de un \u00e1rbol sin tronco com\u00fan.<\/p><p>Como si el surrealista concepto darwiniano de generaci\u00f3n espont\u00e1nea fuera aplicable no s\u00f3lo biol\u00f3gicamente (\u00bfcu\u00e1ntas veces tendr\u00e1 que revolverse en su tumba nuestro pobre Pasteur?) sino tambi\u00e9n espiritualmente, en todo tiempo y lugar.<\/p><p>Por supuesto, Egipto, como todas las dem\u00e1s ramas de la civilizaci\u00f3n, no hizo sino adoptar y adaptar las mismas figuras y acontecimientos arcaicos fundadores, que vamos a repasar progresiva y exhaustivamente.<\/p><p>Pero una adaptaci\u00f3n aparentemente diferente no significa ausencia de filiaci\u00f3n.<\/p><p>Adem\u00e1s, incluso sin saber nada del mundo simb\u00f3lico, del mundo cultual, del sumerio, de los jerogl\u00edficos o de cualquier lenguaje ideogr\u00e1fico, ni nada de lo que hemos dicho, basta con leer un poco la traducci\u00f3n francesa de los textos egipcios.<\/p><p>Con esta civilizaci\u00f3n, tenemos la suerte de acceder a textos escritos en blanco y negro, o m\u00e1s bien jerogl\u00edficos sobre papiro, que nos dicen directamente cosas muy claras, incluso antes de corroborar el desciframiento que podemos hacer de su universo sagrado.<\/p><p>A este respecto, les invito a leer la traducci\u00f3n del cap\u00edtulo 17 del Libro Egipcio de los Muertos (por Albert Slosman \/ Albert, \u00abLe Livre de l&#8217;au-del\u00e0 de la Vie\u00bb, \u00e9ditions Baudouin, 1979)<\/p><p>He aqu\u00ed algunos pasajes seleccionados que resultan muy esclarecedores:<\/p><p><em>\u00abSoy el pasado de ayer preparando el futuro de ma\u00f1ana gracias al sol: <strong>el pasado de ayer es el de Usir (Osiris).<\/strong> Redimi\u00f3 las almas de <strong>Cadetes <\/strong>para que el sol de ma\u00f1ana brille con fuerza. Entonces el Dios (Osiris) arm\u00f3 su brazo para luchar y destruir a los enemigos del Sol, con el fin de elevar a su hijo Heru (Horus) al trono de Geb (la Tierra) como su sucesor divino. Ese d\u00eda se convirti\u00f3 en el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n del hijo mayor de la Casa Santa. \u201c\u2026\u201d <\/em><\/p><p>Osiris es as\u00ed descrito como el anciano (la gran divinidad anterior al Diluvio, como veremos m\u00e1s adelante), que redimi\u00f3 las almas de la generaci\u00f3n m\u00e1s joven, es decir, la nueva generaci\u00f3n de humanos postdiluvianos, para poder restaurar su culto prediluviano y prevalecer sobre los enemigos del sol, es decir, sus propios enemigos, que no son otros que los seguidores de la verdadera fe, los servidores del verdadero dios, No\u00e9 y los suyos.<\/p><p>En cuanto a los ancianos, es decir, la generaci\u00f3n prediluviana de los humanos, se nos dice:<\/p><p><em>Estos ni\u00f1os derramaron su sangre valientemente por su L\u00edder Supremo, el Generador, que luchaba contra los rebeldes del Sol, los que quer\u00edan la supremac\u00eda id\u00f3latra. Fueron derrotados antes de que pudieran elevarse ellos mismos para llegar al final entre los Benditos Redimidos, lejos del globo solar. All\u00ed encontraron el conocimiento en lo alto, como \u00abredimidos de la aniquilaci\u00f3n\u00bb (l\u00edneas 60-63).<\/em><\/p><p>Los ancianos que murieron durante el Diluvio y eran partidarios del culto al sol se presentan as\u00ed como si se hubieran sacrificado por la generaci\u00f3n m\u00e1s joven, la generaci\u00f3n posdiluviana, y como si, a pesar de su muerte, hubieran alcanzado finalmente la dicha celestial. Se les presenta como redimidos a pesar de su aniquilaci\u00f3n.<\/p><p><em>\u201cPero el <strong>largo paseo<\/strong> preparado por las gemelas Isis y Nephtys <strong>dio sus frutos con la llegada de los cadetes<\/strong> (l\u00edneas 23-33). <strong>Las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes se salvaron para repoblar una multitud en el \u00abLugar sobre las Aguas\u00bb.<\/strong> por Dios para este prop\u00f3sito, tray\u00e9ndolos <strong>en dos poblaciones maltratadas y exhaustas <\/strong>en las tierras prometidas que Dios hab\u00eda salvado de las aguas en Su Benevolencia para con ellos. Alabadas sean estas generaciones, en su nombre de <strong>\u2018Supervivientes del diluvio<\/strong> ! \u2019, as\u00ed como en su segundo nombre de \u00abhijos de la Tr\u00edada del Atardecer\u00bb, que llegan a <strong>la sede de la Alianza<\/strong> (l\u00edneas 43-48)\u00bb. <\/em><\/p><p><em>\u201c\u2026\u201d<\/em><\/p><p><em>\u00abAs\u00ed, <strong>la Ilustraci\u00f3n<\/strong> del \u00abdescendiente del Anciano\u00bb Usir (Osiris), el Se\u00f1or de la Palabra, el Anciano de las Dos Tierras, el Pilar de la Justicia y el Hijo de la Verdad,<strong>llegaron a la \u00abTierra del Tiempo Previsto\u00bb a trav\u00e9s de sus Cadetes <\/strong>\u2014 bajo la Constelaci\u00f3n del Muslo (Tauro) &#8211; largamente esperada por los gu\u00edas que hab\u00edan eliminado de su conocimiento todos los edictos venenosos (ordenanzas) de sus Antepasados. <strong>Y as\u00ed caminaron al encuentro de la Profetisa Divina que hab\u00eda venido del Diluvio con su hermana, para esperar en el lugar prometido a los Hijos de las nuevas generaciones que ven\u00edan de Occidente.<\/strong>. Y los &#8216;corazones&#8217; nacidos del Coraz\u00f3n Anciano vuelan hacia los pioneros, protegidos por los Guardianes Divinos\u00bb. <\/em><\/p><p>Evidentemente, hubo una larga marcha de dos pueblos, llamados los cadetes porque eran los supervivientes del Diluvio, que fueron juntos a un lugar llamado el lugar sobre las aguas o la morada de la alianza para recibir las \u00abluces de Osiris\u00bb en forma de edictos y ordenanzas.<\/p><p><em>La imagen carnal del anciano se perpetu\u00f3 bajo el sol de un nuevo d\u00eda, por el Alma legada sobre el Diluvio gracias a la intercesi\u00f3n de las Dos Divinas, las \u00abLuces de la Creaci\u00f3n\u00bb, que resucitaron as\u00ed en <strong><u>\u00a1a su nieto! <\/u><\/strong> <\/em><\/p><p>Es sencillamente incre\u00edble leer que el mayor, es decir, la gran deidad Osiris, se reputa aqu\u00ed reencarnado despu\u00e9s del diluvio en el \u00abnieto\u00bb de quien si no el primer hombre que pas\u00f3 por el diluvio, No\u00e9, cuyo nieto era en este caso o Cus o su hermano Misraim, que es presentado as\u00ed como el primer fara\u00f3n postdiluviano, el primer hijo del sol, el primer rey-sacerdote de la dinast\u00eda egipcia.<\/p><p>Esto tiene mucho sentido, ya que Cush fue el fundador de Kish en Sumeria, y es perfectamente probable que Misraim hiciera lo mismo en Egipto cuando tom\u00f3 posesi\u00f3n de Giza. Egipto sigue llevando el nombre de su padre fundador. cEgipto sigue llevando el nombre de su padre fundador.<\/p><p>Fueron sin duda estos dos, con sus respectivas familias, los dos c\u00e9lebres personajes que hicieron el largo viaje, la larga marcha desde Anatolia o Mesopotamia para ir a Egipto y recibir instrucciones, probablemente en Giza, con vistas a restaurar el culto prediluviano con las instrucciones que evidentemente les dejaron in situ.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>As\u00ed habl\u00f3 el Escriba de Usir (Osiris) el <strong>Obediencia de los cadetes a los mandamientos<\/strong> [\u2026] Como profetiz\u00f3 Neftis a la Tr\u00edada: \u00abNacer\u00e1n y vivir\u00e1n santamente; volver\u00e1n a vivir fuertes y asimismo por el Esp\u00edritu.\u00bb As\u00ed habl\u00f3 el Divino : <strong>\u201cLos Cadetes vivir\u00e1n en la Gloria, en una multitud infinita\u201d<\/strong> (l\u00edneas 77-80\/ 85-86).<\/em><\/p><p>El escriba de Osiris, este Toth arcaico, que es sin duda, como veremos, Cus, en su papel principal de gran art\u00edfice de la restauraci\u00f3n del falso culto anterior al Diluvio, promete a los cadetes de los supervivientes del Diluvio que adorar\u00e1n a Osiris cumpliendo sus mandamientos que les conceder\u00e1 la prosperidad, de acuerdo con la profec\u00eda de una diosa (Neftis) que anunci\u00f3 la restauraci\u00f3n del falso culto despu\u00e9s del Diluvio a pesar de su destrucci\u00f3n temporal.<\/p><p><em>Yo, Escriba de Usir (Osiris), <strong>siguiendo las huellas de mis antepasados<\/strong> justificado por los dones celestiales. Yo mismo, con voz justa, por mandato de la Profetisa Divina, hablo as\u00ed: la multitud infinita nacida de los 7 esp\u00edritus fue perpetuada por el Se\u00f1or de la Palabra, el Anciano de las Dos Tierras, el Pilar de la Justicia y el Hijo de la Verdad, <strong>que recre\u00f3 el Reino \u00danico <\/strong>con la ayuda de la Tr\u00edada descendida de Nut por Heru el puro y la benevolencia celestial hacia los descendientes de Setes (Set) y los de los Seguidores de Usir (Osiris) y Heru (Horus). <strong>La purificaci\u00f3n proporcionada por el Diluvio limpi\u00f3 el hogar de Usir (Osiris).<\/strong> La multitud infinita nacida de los 7 esp\u00edritus por los dos hermanos, se opuso bajo los Dos Leones Celestes que separaban los Dos Corazones del Coraz\u00f3n Mayor\u00bb (l\u00edneas 90-103).<\/em><\/p><p>Aqu\u00ed, en la misma l\u00ednea, Cush-Toth se hace pasar por el recreador del reino de Osiris, siguiendo los pasos de sus antepasados prediluvianos, a los que se encomienda.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959964\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Conclusione objetiva<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Comprendo perfectamente que, por el momento, no pueda apoyar plenamente esta interpretaci\u00f3n del texto.<\/p><p>Espero que, si Dios quiere, tengamos la oportunidad de desarrollar y probar gradualmente la historicidad de los acontecimientos postdiluvianos.<\/p><p>Aunque a\u00fan no hayamos llegado.<\/p><p>Ni siquiera hemos comenzado los primeros acontecimientos del G\u00e9nesis.<\/p><p>Pero, independientemente de qui\u00e9n sea qui\u00e9n, les ruego que al menos observen que al utilizar los t\u00e9rminos \u00abancianos\u00bb por un lado y \u00abcadetes\u00bb por otro, \u00absupervivientes del diluvio\u00bb, estos textos muestran muy claramente que<strong>hubo una transmisi\u00f3n cultural de una generaci\u00f3n a otra,<\/strong> <strong>\u00ab sobre la inundaci\u00f3n \u00bb<\/strong> y que la gran divinidad adorada antes del diluvio vio restaurado su culto despu\u00e9s al ser apoyada por dos pueblos que hicieron un largo viaje para restaurar su culto y recibir sus mandamientos y su bendici\u00f3n.<\/p><p>As\u00ed pues, aunque s\u00f3lo sea por la mera existencia de traducciones francesas de textos egipcios, no cabe duda de que no existe ninguna traducci\u00f3n francesa de textos egipcios. <strong>ninguna raz\u00f3n, ninguna excusa, para creer por un momento que la religi\u00f3n egipcia y sumeria no tiene sus ra\u00edces en el mundo de la prehistoria<\/strong>.<\/p><p>Los sumerios y los egipcios no son m\u00e1s que los hijos menores de los mayores, del hombre prehist\u00f3rico.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959965\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em> En hitita<\/em><\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Sin duda el signo prehist\u00f3rico del arbusto espinoso <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33685\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image15.png\" alt=\"\" width=\"70\" height=\"49\" \/> y estas declinaciones jerogl\u00edficas postdiluvianas bajo los signos del buisson-balai : <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33615\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image3.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-33700\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image16.png\" alt=\"\" width=\"39\" height=\"37\" \/> y su variante de matorral <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33710\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image17.png\" alt=\"\" width=\"30\" height=\"45\" \/> junto con el significado simb\u00f3lico de <strong>III <\/strong>nos permiten comprender por qu\u00e9 el mundo hitita, que tambi\u00e9n se encontraba en la encrucijada de las influencias sumeria y egipcia, eligi\u00f3 el s\u00edmbolo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33720\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image18.png\" alt=\"\" width=\"58\" height=\"50\" \/> para transliterar los logogramas ha, hatti y el <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-33730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image19.png\" alt=\"\" width=\"42\" height=\"39\" \/> para transliterar logogramas <strong>wa, wi,<\/strong> a pesar de que estos logogramas son absolutamente fundamentales para ellos en t\u00e9rminos de tiempo y cultura.<\/p><p>\u00bfPor qu\u00e9?<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959966\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"> Hatti<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Hatti es el propio nombre de la lengua lit\u00fargica del pueblo hitita.<\/p><p>Hatti es tambi\u00e9n el nombre de su reino central.<\/p><p>Este nombre conlleva, por tanto, una doble preeminencia pol\u00edtica y religiosa, tanto temporal como sagrada.<\/p><p>Ahora bien, esta palabra, como hemos visto, Hatti, es egipcio puro:<\/p><p>Como recordatorio, <strong>HAt-a <\/strong>en egipcio significa el principio <a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> y <strong>HAty-a <\/strong>designa al monarca, al mejor, al primero<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a>.<\/p><p>Est\u00e1 claro, como ya se ha dicho, que esta palabra se eligi\u00f3 porque la \u00e9lite pol\u00edtico-religiosa local quer\u00eda situarse en el linaje espiritual y biol\u00f3gico directo del primer hombre, el padre-ancestro, que se convirti\u00f3 en padre de los dioses y que, como veremos en la Parte II, fue el primer rey, gobernante y monarca.<\/p><p>Al igual que los faraones, que se consideraban hijos reencarnados del padre de los dioses Ra, y por extensi\u00f3n de todo el pueblo egipcio, tambi\u00e9n los hititas, al elegir este nombre, reivindicaban el mismo tipo de filiaci\u00f3n en la l\u00ednea de descendencia del mayor de los soberanos.<\/p><p>El hecho de que eligieran un nombre egipcio demuestra que los hititas optaron originalmente por los jerogl\u00edficos porque estaban muy influidos por el pensamiento religioso egipcio y sumerio.<\/p><p>Pero como se habr\u00e1n dado cuenta, la elecci\u00f3n ideogr\u00e1fica que hicieron para este logograma, en la l\u00ednea de la elecci\u00f3n egipcia, eco a su vez de la sumeria, puede interpretarse como una verdadera firma m\u00edstica, el deseo de asociarse a trav\u00e9s del matorral espinoso, de la espesura, con el padre primordial divinizado como dios supremo.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959967\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Wa, wi<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Adem\u00e1s, la elecci\u00f3n del ideograma es casi id\u00e9ntica : <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-33730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image19.png\" alt=\"\" width=\"42\" height=\"39\" \/>para transcribir<strong>wa, wi<\/strong> es una prueba m\u00e1s:<\/p><p>De hecho, como dijimos al principio de nuestro desciframiento de la <strong>III <\/strong>del urogallo de Lascaux, el jerogl\u00edfico <strong>wa<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-33595\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image1.png\" alt=\"\" width=\"35\" height=\"26\" \/> significa \u00abuno; el \u00fanico\u00bb.<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><sup>[6]<\/sup><\/a>.<\/p><p>Es la expresi\u00f3n utilizada para designar al dios supremo, a la gran divinidad.<\/p><p>Y esta es la se\u00f1al <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-33615\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image3.png\" alt=\"\" width=\"19\" height=\"34\" \/> que se utiliza junto con el jerogl\u00edfico del brazo para el sonido \u00ab <strong>a<\/strong> \u00bb que designa al padre, se utiliza en este jerogl\u00edfico como determinativo y tambi\u00e9n como sustituto del jerogl\u00edfico de la figura humana sentada para significar la presencia de una divinidad.<\/p><p>En egipcio, <strong>wA<\/strong> tambi\u00e9n el significado de viejo, antiguamente, caer<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\"><sup>[7]<\/sup><\/a><\/p><p>\u00bfQu\u00e9 es este signo? <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-33730\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image19.png\" alt=\"\" width=\"39\" height=\"36\" \/>si no una mezcla del arbusto espinoso y el <strong>III <\/strong>para designar figuradamente al padre ancestral, al hombre ca\u00eddo de la antig\u00fcedad, de los d\u00edas de anta\u00f1o, que entretanto se hab\u00eda convertido, seg\u00fan ellos, en el padre de los dioses, en el dios supremo, al que los hititas se encomendaban y al que adoraban, \u00a1en la misma vena m\u00edstica que los egipcios y sumerios antes que ellos y el hombre prehist\u00f3rico antes que ellos!<\/p><p>\u00a0<\/p><h3><a name=\"_Toc150959968\"><\/a><span style=\"color: #000000;\"><em>Breve nota sobre el pensamiento b\u00edblico acerca de la maleza y la espesura<\/em><\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Despu\u00e9s de lo que acabamos de ver sobre el arbusto espinoso y la espesura, me parece especialmente interesante observar qu\u00e9 connotaciones tienen ambos en la Biblia.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959969\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">Matorral de espinas :<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Si piensa que el matorral espinoso es tambi\u00e9n un s\u00edmbolo del Dios supremo en la Biblia, bas\u00e1ndote en que el Dios Verdadero habl\u00f3 a Mois\u00e9s desde un matorral espinosa ardiendo en un fuego permanente, entonces tiene que entender que, desde el punto de vista b\u00edblico, el matorral espinoso es de hecho una manifestaci\u00f3n del falso dios, al que destruye quem\u00e1ndolo simb\u00f3licamente para siempre, demostrando as\u00ed su supremac\u00eda.<\/p><p>El hecho de que el arbusto espinoso est\u00e9 vinculado al mal queda claro en los siguientes textos:<\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>II Samuel 23 : 6<\/em><\/p><p><em>Pero la gente de Belial (los traidores) son todos como espinas (<\/em>o arbustos espinosos<em>) que rechazamos, porque no las tomamos con nuestras manos<\/em><\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>Isa\u00efe 9 : 18 :<\/em><\/p><p><em>Por la ira de YHWH de los ej\u00e9rcitos toda la tierra ser\u00e1 quemada y el pueblo ser\u00e1 como comida en el fuego. Un hombre no tendr\u00e1 piedad de su hermano. La impiedad se enciende como fuego: devorar\u00e1 zarzas y espinos (<\/em>o matorrales espinosos)<em> y se encender\u00e1 en las profundidades del bosque y se enroscar\u00e1 en un humo soberbio.<\/em><\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>Isa\u00efe 10 : 17 : <\/em><\/p><p><em>La luz de Israel ser\u00e1 un fuego y su Santo una llama que consumir\u00e1 y devorar\u00e1 sus espinas (<\/em>o matorrales espinosos<em>) y su zarzas en un solo d\u00eda.<\/em><\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>Isa\u00edas 27:1, 4: En aquel d\u00eda YHWH visitar\u00e1 a Leviat\u00e1n, la serpiente veloz, a Leviat\u00e1n, la serpiente torcida, con su espada dura, grande y fuerte, y matar\u00e1 al monstruo en el mar. \u00bb &#8230; \u00bb No tengo m\u00e1s ira. \u00bfQui\u00e9n me dar\u00e1 zarzas y espinas (<\/em>o matorrales espinosos<em>) para luchar? Marchar\u00e9 contra ellos y los quemar\u00e9 a todos.<\/em><\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>Biblia de Jerusal\u00e9n \/ <\/em><\/p><p><em>https:\/\/scroll.bibletraditions.org\/bible#best_fr.0.1<\/em><\/p><p>As\u00ed vemos que el arbusto de espinas se asocia con la traici\u00f3n, con Belial y Leviat\u00e1n (dos avatares del diablo), que el fuego inextinguible es aqu\u00ed un s\u00edmbolo de su destrucci\u00f3n eterna y que al Dios verdadero no le importa tener que luchar contra \u00abarbustos\u00bb de espinas.<\/p><p>Es una omisi\u00f3n, pero es una clara alusi\u00f3n al hecho de que en la falsa religi\u00f3n universal original, el padre de los dioses ten\u00eda como uno de sus s\u00edmbolos el arbusto de espinas, arbusto del que se burla el Dios verdadero.<\/p><p>\u00a0<\/p><h4><a name=\"_Toc150959970\"><\/a><span style=\"color: #000000;\">La espesura<\/span><\/h4><p>\u00a0<\/p><p>Tambi\u00e9n es interesante ver qu\u00e9 connotaci\u00f3n da la Biblia a la espesura.<\/p><p>Utiliza esta palabra cuando compara al fara\u00f3n de Egipto con Asur, un asirio, y lo compara con un cedro del Ed\u00e9n, que proteg\u00eda con sus ramas tupidas (o como un matorral), un cedro que acaba siendo arrojado a las profundidades de la tierra por ser orgulloso:<\/p><p><em>Ez\u00e9chiel 31 : 1-3, 8-9,<\/em><\/p><p><em>Y aconteci\u00f3 en el und\u00e9cimo a\u00f1o, en el tercer mes, el primer d\u00eda del mes, que vino a m\u00ed palabra de YHWH, diciendo: Hijo de hombre, di a Fara\u00f3n rey de Egipto y a su multitud: \u00bfA qui\u00e9n te asemejas en tu grandeza? Aqu\u00ed est\u00e1 Assur, un cedro, hermoso por sus ramas y <strong>frondosa<\/strong> (o como un matorral) que daba sombra, y entre las nubes se alzaba su cima. \u00ab&#8230; \u00bb Los cedros no le daban sombra en el jard\u00edn de Dios, los abetos no eran como sus ramas y los pl\u00e1tanos no eran como sus ramas. Ning\u00fan \u00e1rbol del jard\u00edn de Dios era tan hermoso como \u00e9l. \u00bb &#8230; \u00bb Porque lo hab\u00eda embellecido por la abundancia de sus ramas; todos los \u00e1rboles del Ed\u00e9n le ten\u00edan envidia, todos los que estaban en el jard\u00edn de Dios. Por tanto, as\u00ed dice el Se\u00f1or YHWH: &#8211; Porque es alto y altivo, porque ha puesto su cima entre las nubes verdes y tupidas, y su coraz\u00f3n se enorgullece de su altivez\u00bb &#8230; \u00ab&#8230; \u00bfA qui\u00e9n te pareces en gloria y grandeza, \u00d4 [toi] famoso y grande, entre los \u00e1rboles del Ed\u00e9n? Ser\u00e1s arrojado con los \u00e1rboles del Ed\u00e9n a la tierra profunda; yacer\u00e1s entre los incircuncisos, con los que atraves\u00f3 la espada. As\u00ed es Fara\u00f3n y toda su multitud, dice el Se\u00f1or YHWH.<\/em><\/p><p><em>Biblia de Jerusal\u00e9n \/ <\/em><\/p><p><em>https:\/\/scroll.bibletraditions.org\/bible#best_fr.0.1<\/em><\/p><p>Tendremos ocasi\u00f3n de ver en detalle qu\u00e9 personajes simbolizan este cedro del Ed\u00e9n, aunque ya hemos hablado un poco de \u00e9l, pero aqu\u00ed est\u00e1 claro que la espesura se asocia a un adversario del Dios verdadero.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2><strong><span style=\"color: #000000;\">REFERENCIAS Y NOTAS A PIE DE P\u00c1GINA<\/span><\/strong><\/h2><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <strong>ki\u0161, ke\u0161<\/strong> : totality, entire political world (name of the powerful city in the north of Sumer that first bound together and defended the cities of Sumer) (places + many) (A.Halloran, 1999, p. 47) ; Volume 4 \/ Lexique sum\u00e9rien-fran\u00e7ais : <strong>ki\u0161,<\/strong> <strong>ke\u0161<\/strong> = totalidad, totalidad del mundo pol\u00edtico (nombre de la poderosa ciudad del norte de Sumer que primero uni\u00f3 y defendi\u00f3 las ciudades de Sumer) (lugar + varios).<\/p><p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Para ello, l\u00e9ase por ejemplo lo que se dice para los periodos arcaicos de Acad (DAI, DAII, DAIII): https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Kish_M\u00e9sopotamie :<\/p><p>https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/P\u00e9riode_des_dynasties_archa\u00efques\/Akkad :<\/p><p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> En el libro que sigue, nos ocuparemos de Isis y veremos c\u00f3mo este nombre es tambi\u00e9n una dedicatoria a la diosa madre.<\/p><p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <strong>HAt-a <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33053\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Image12-5.png\" alt=\"\" width=\"28\" height=\"32\" \/><\/strong> beginning, beginning (Faulkner, repr. 2017, p. 200)<\/p><p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> HAty-a <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33063\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Image13-5.png\" alt=\"\" width=\"29\" height=\"18\" \/> HAtyt-a (HAtt-a) (f\u00e9minin) <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33073\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Image14-5.png\" alt=\"\" width=\"17\" height=\"26\" \/> pr\u00edncipe local, nomarca, gobernador, alcalde ; HAty-a <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33083\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Image15-5.png\" alt=\"\" width=\"39\" height=\"21\" \/> el mejor de, el primero de (Faulkner, r\u00e9ed.2017, p. 200)<\/p><p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> El signo Z1: Fuentes : <a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z1\">https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Signe:Z1<\/a> ; Gardiner p. 534, Z1<\/p><p>Se utiliza como determinativo en el \u00fanico, la \u00fanica, el \u00fanico : <strong>wa<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33595\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image1.png\" alt=\"\" width=\"30\" height=\"22\" \/> uno; el \u00fanico, el \u00fanico ver tambi\u00e9n <strong>wai <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33605\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image2.png\" alt=\"\" width=\"32\" height=\"24\" \/><\/strong> estar solo (Faulkner, r\u00e9ed.2017, p. 70).<\/p><p>Este signo <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-33615\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image3.png\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"32\" \/> se utiliz\u00f3 (como <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33625\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image4.png\" alt=\"\" width=\"20\" height=\"28\" \/> y \u00b0 ) para sustituir a las figuras humanas, consideradas m\u00e1gicamente peligrosas; por ejemplo, en los sarc\u00f3fagos del M.E.<\/p><p>Rara vez aparecen extensiones de este uso en la utilizaci\u00f3n de<img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33615\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image3.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"25\" \/>como sufijo de 1\u00aa pers. sing. . \u00abi\u00bb yo, me; quiz\u00e1s tambi\u00e9n en la escritura bastante com\u00fan de <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33635\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image5.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"27\" \/> sustituir <strong>s<\/strong> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33645\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image6.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"25\" \/>o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33755\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image7-1.png\" alt=\"\" width=\"26\" height=\"25\" \/> o <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33765\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image8.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"29\" \/> hombre<\/p><p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Cf Volume 4 \/ Lexique hi\u00e9roglyphes-fran\u00e7ais : <strong>wA <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-33775\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Image10.png\" alt=\"\" width=\"40\" height=\"16\" \/><\/strong> lejos, distante; lejano; antiguamente; caer (Faulkner, r\u00e9ed.2017, p. 65)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b6c644 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3b6c644\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8942c28 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8942c28\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2><span style=\"color: #000000;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Proto-sumeriano : <\/span><\/h3><p>CNIL. Full list of proto-cuneiform signs<\/p><p>&amp; Falkenstein, A. (1936). Archaische Texte aus Uruk. <a href=\"https:\/\/www.cdli.ox.ac.uk\/wiki\/doku.php?id=late_uruk_period\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.cdli.ox.ac.uk\/wiki\/doku.php?id=late_uruk_period<\/a> :<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Sumerio : <\/span><\/h3><p>A.Halloran, J. [1999]. Lexique Sum\u00e9rien 3.0.<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Jerogl\u00edfico :<\/span><\/h3><p>Faulkner. [r\u00e9ed .2017]. Concise dictionary of Middle Egyptian.<\/p><p><a href=\"https:\/\/www.hierogl.ch\/hiero\/Accueil\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hiero (hierogl.ch)<\/a> (Hiero &#8211; Pierre Besson)<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Lengua dem\u00f3tica : <\/span><\/h3><p><a href=\"https:\/\/isac.uchicago.edu\/research\/publications\/chicago-demotic-dictionary\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Demotic Dictionary of the Institute for the Study of Ancient Cultures of the University of Chicago | Institute for the Study of Ancient Cultures (uchicago.edu)<\/a><\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Jerogl\u00edfico hitita : <\/span><\/h3><p>Mnamon \/ Antiche scritture del Mediterraneo Guida critica alle risorse elettroniche \/ Luvio geroglifico &#8211; 1300 a.C. (ca.) &#8211; 600 a.C.<\/p><p><a href=\"https:\/\/mnamon.sns.it\/index.php?page=Scrittura&amp;id=46\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/mnamon.sns.it\/index.php?page=Scrittura&amp;id=46<\/a><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.hethport.uni-wuerzburg.de\/luwglyph\/Signlist_2012.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.hethport.uni-wuerzburg.de\/luwglyph\/Signlist_2012.pdf<\/a><\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Arqueolog\u00eda :<\/span><\/h3><p>Leroi-Gourhan, A. (1958). Le symbolisme des grands signes dans l\u2019art pari\u00e9tal pal\u00e9olithique. Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9historique fran\u00e7aise Ann\u00e9e 55-7-8 pp. 384-398.<\/p><p>G.&amp; S Sauvet et Andr\u00e9 Wlodarczyk (1977) : Essai de s\u00e9miologie pr\u00e9historique (pour une th\u00e9orie des premiers signes de l\u2019homme). Bulletin de la soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9historique fran\u00e7aise \/ ann\u00e9e 1977 \/ E&amp;T 47-2 \/ p.545-558<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">La ciencia de los s\u00edmbolos : <\/span><\/h3><p>Chevalier-Gheebrant [2005]. Dictionnaire des Symboles. Paris: Robert Laffont.<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">Mitolog\u00edas : <\/span><\/h3><p>Guirand, J. [1996]. Mythes et Mythologie. Paris ; Larousse<\/p><h3><span style=\"color: #000000;\">V\u00ednculo entre la religi\u00f3n caldea y la cat\u00f3lica :<\/span><\/h3><p>A.Hislop. [s .d.]. Les deux Babylones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a55c64 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9a55c64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba7e058 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ba7e058\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3><span style=\"color: #000000;\">ENLACE ESTE ART\u00cdCULO CON TODA LA SERIE LITERARIA \u00abLA VERDADERA HISTORIA DE LAS RELIGIONES DE LA HUMANIDAD\u00bb<\/span><\/h3><p>\u00a0<\/p><p>Este art\u00edculo est\u00e1 extra\u00eddo del libro tambi\u00e9n disponible en este sitio:<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"UjvfWUqkfR\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/le-dechiffrage-du-language-des-cavernes\/\">Le d\u00e9chiffrage du language des cavernes<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00a0Le d\u00e9chiffrage du language des cavernes\u00a0\u00bb &#8212; Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/le-dechiffrage-du-language-des-cavernes\/embed\/#?secret=GP4NLFE75q#?secret=UjvfWUqkfR\" data-secret=\"UjvfWUqkfR\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Tambi\u00e9n puede encontrar este libro en la :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"34pzRIbeeh\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/\">Libros ya publicados<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00a0Libros ya publicados\u00a0\u00bb &#8212; Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/libros-ya-publicados\/embed\/#?secret=mRSLfUfk06#?secret=34pzRIbeeh\" data-secret=\"34pzRIbeeh\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p><p>Para saber por qu\u00e9 este libro forma parte de la serie literaria La verdadera historia de las religiones de la humanidad, vaya a la p\u00e1gina :<\/p><p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"b01RY4UnMp\"><a href=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/\">Introducci\u00f3n \/ Estructura y contenido<\/a><\/blockquote><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00a0Introducci\u00f3n \/ Estructura y contenido\u00a0\u00bb &#8212; Yvar Bregeant\" src=\"https:\/\/www.yvar-bregeant.com\/es\/introduccion-estructura-y-contenido\/embed\/#?secret=nzLSktDjKY#?secret=b01RY4UnMp\" data-secret=\"b01RY4UnMp\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4aa7b2e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"4aa7b2e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d387c46 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d387c46\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2><span style=\"color: #000000;\">RECORDATORIO DE DERECHOS DE AUTOR<\/span><\/h2><p>\u00a0<\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Como recordatorio, le rogamos que respete los derechos<\/span> de autor, ya que este libro ha sido registrado.<\/p><p>\u00a9YVAR BREGEANT, 2023 Todos los derechos reservados<\/p><p>El C\u00f3digo franc\u00e9s de la Propiedad Intelectual proh\u00edbe las copias o reproducciones para uso colectivo.<\/p><p>Toda representaci\u00f3n o reproducci\u00f3n total o parcial por cualquier procedimiento sin el consentimiento del autor o de sus derechohabientes es il\u00edcita y constituye una falsificaci\u00f3n sancionada por los art\u00edculos L335-2 y siguientes del C\u00f3digo de la Propiedad Intelectual.<\/p><p>V\u00e9ase la explicaci\u00f3n al principio de esta secci\u00f3n. nota preliminar del autor sobre su pol\u00edtica de difusi\u00f3n de sus libros :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OBJETIVO DE ESTE ART\u00cdCULO Tras el desciframiento de los frescos rupestres analizados en los art\u00edculos anteriores, este art\u00edculo demuestra que las civilizaciones sumeria, egipcia e hitita no nombraron sus centros religiosos o su civilizaci\u00f3n al azar, sino que eligieron un nombre que remit\u00eda directamente a uno de los nombres principales del padre primordial de la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":44845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[257],"tags":[],"class_list":["post-33805","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-diccionario-de-simbolos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La filiaci\u00f3n directa espiritual y nominativa entre el padre de los dioses prehist\u00f3ricos y Kish en Sumeria, Gizeh en Egipto, Hatti en el pa\u00eds hitita - Yvar Bregeant<\/title>\n<meta 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