本文的目的
在展示了岩石语言(一对动物和符号)与原苏美尔表意语言之间的完美对应关系之后,正如本书所做的那样:
亚当(KISH,GIZEH),史前伟大的异教徒之神,或破译洞穴语言
这篇文章也摘自同一本书,通过破译马苏拉洞穴公牛壁画中的第二个 瓣状 标志来说明这一点。
这是书中列举的十个破译实例之一,进一步证明史前语言和最古老的历史是一脉相承的,就像它们所传达的神话一样。
尽管科学主义理论仍在考古学界占据主导地位,但考古学已被研究人员的集团主义所吞没,这些研究人员大多完全不懂古语言学和神圣的象征主义科学,却继续盲人摸象,垄断着关于这些壁画意义的辩论。
目录
将本文与整个文学系列 “人类宗教的真实历史 “联系起来。
本文摘自第 2 卷第 1 册,也可在本网站查阅:
亚当(KISH,GIZEH),史前伟大的异教徒之神,或破译洞穴语言
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要了解为什么本书是文学丛书《人类宗教真实史》的一部分,请访问 :
导言/结构和内容
希望你们喜欢阅读这篇文章,我将全文提供给你们。
LE SYMBOLISME DE LA DÉESSE-MERE ACCROUPIE
参考书目
参见各节脚注
提醒大家注意这篇文章与整个文学系列 “人类宗教的真实历史 “之间的联系。
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亚当(KISH,GIZEH),史前伟大的异教徒之神,或破译洞穴语言
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导言/结构和内容
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