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构建系列
和书籍内容

第一卷

创世纪的启示

第一卷是一部虚构的历史小说,结合了宗教和奇幻元素,讲述了一位来自天堂的天使将失忆的美人鱼从深渊的监狱中解救出来,揭示了她的真实身份和人类的古老事件。

他向她解释了自己必须在两个版本的故事中做出选择,以拯救她和整个宇宙。

它必须能够通过正确解答我们的起源之谜,识别并接受真理,识别并拒绝谎言。

这一卷提供了一个清晰、简单和有趣的入门框架,为以后第二卷至第四卷的学术论证提供了基础。

关于第 2 卷至第 4 卷的初步说明

这些卷册包括论文、词典和索引。

它们构成了第一卷简明阐述的所有内容的文献基础。

这两本书专门分析了如何使用苏美尔语来破译史前和古代神话的符号语言,苏美尔语是古巴比伦的母语,也是理解原始神话宗教整个神秘体系的关键所在。 这一破译工作通过反复使用苏美尔语的姊妹语–埃及象形文字,以及神话比较分析中的大量实例得到了充实和支持。 这种对神话的渐进式解读将与《圣经》进行比较,展示它们共同的古老基础。

请注意,这些文章不是圣经注释课程。 我们将简单阐述每个人都应该熟知的《圣经》教义。 大部分分析将集中在神话的破译上,因为神话语言是神圣的、秘密的和编码的,与圣经语言相比需要更多的解释和论证,而圣经语言通常简单、清晰和直接地阐述其真理,因此用于神话的篇幅较少。

第二卷

圣经》与史前和远古神话的比较
圣经》与史前和古代神话的比较

第 3 卷的目的是让您详尽深入地了解神圣神话语言中使用的所有符号,这些符号堪比拼图游戏。 第 2 卷的目的是按照逻辑顺序逐一向您展示这些符号,向您揭示它们最终构成的整体画面,以及它们向我们讲述的故事,无论是关于事件还是关于它们所代表的人物。
为了逐步实现这一目标,第 2 卷几乎是按照第 1 卷以简化形式描述的圣经《创世纪》中的事件一步步展开,并证明这些事件中的每一个也都记录在《神话》中。
它将揭示《圣经》叙事与神话叙事之间的相似之处,同时也将揭示它们的不同之处,以及它们在表述和解释同一事件时的冲突之处。 然后,你会逐渐发现,从一开始就出现了对同一事件的两种不同解释,就像两个古老的姊妹宗教相互冲突。

我在介绍该系列时

https://www.yvar-bregeant.com/presentation-serie/

就像在这里,我在第二卷的导言中提到,它将突出和比较两种宗教,两种对《圣经-伊甸园》中相同历史事件有着不同解释的版本。

现在,我认为有必要在本卷导言中对这两个伟大的原始普世宗教各自的教义进行比较总结(尽管第 2 卷将按时间顺序而非教义进行介绍)。

我认为,事先了解这两种思想体系或原始宗教各自的主要教义脉络,可以让你在面对某一事件或某一教义时,知道如何在各自宗教的整体教义框架内对其进行正确的重新定位。

显然,在本总结中,我将以断言的方式进行。

这很可能会引发严重的质疑,或许多问题,或扬眉吐气,甚至是诡异的微笑。 但是,随着我们逐步证明,毫无疑问,这些完全可以理解的反应将让位于惊讶,更不用说惊奇,之后,要么是否认,要么是接受。
因为接下来的演示才是最激动人心的。

现在,让我们来看看这两个版本之间的根本区别:

事实上,尽管两种版本–《圣经》版本及其相互矛盾的神话版本–都相信人类的始祖亚当和夏娃这对夫妇,并讲述了他们的结合,然后讲述了他们因渴望独立而反抗神的主权,以及这对他们和人类造成的致命后果,但他们在以下几点上存在本质区别:
– 他们的上帝观
– 创造人类的原因及其存在的目的
– 他们过失的最终后果以及如何补救。

关于上帝本性的对立 :

一方面,《圣经》中的上帝本身就是一个人,一个超凡脱俗的神,他不仅是独一无二、无所不能的存在,最重要的是,他绝对完美地集中了所有的品质,其中最重要的就是爱。
另一方面,自相矛盾的版本会把上帝描述成一个人,而不是一个内在的、非个人的 “存在”,就像一种存在于所有地方和存在中的无处不在的能量,不像圣经中的上帝那样 “正极化”、”非极化”,即同时具有正、负、中性,是所有对立面(善、恶、男性、女性、万物和虚无等)的联合、结合或融合。 因此,人们通常称他/她为 “伟大的万有”,试图表达他/她的非个人性质,以及他/她是所有可能对立面的结合体这一事实。

除了第一种主要的理论对立之外,还有第二种,即…

创造生命的原因及其目的 :

根据《圣经》的说法,上帝出于爱创造了所有天使和陆地生物,让他们也能享受生活和爱的幸福。作为被赋予自由意志的智慧生物,无论是天使还是陆地人类,他们都注定要永远生活在他们最初被创造时的天堂境界中:天使是精神或 “天上 “的天堂,人类则是地上的天堂,而他们仍被视为天父的儿子或女儿。 我还想指出的是,这些生物的本质仍然是凡人,因为如果它们中的一个有意识地选择了邪恶,其后果将是退化和死亡,回归虚无。

自相矛盾的说法认为,众生之所以被创造出来,是因为最初的最高本体–伟大的整体–被分割成不同的对立面,从而产生了各种世界、生命、性质和属相。
至于所有生物的目的,并不是让它们永远停留在最初被创造的领域,而是让它们逐渐成为神灵,最终与至高无上的存在–伟大的整体–融为一体。 作为伟大整体的分裂延伸,这些生物都有一个不朽的灵魂,使它们在肉体世界死亡后,能够以另一种形式继续生存,以最终实现这一终极目标。
(这种观点认为,伟大的整体通过分裂万物创造了万物,而万物被创造的目的就是要回到其原点,回到伟大的整体,进行第一次流动和第二次回流,我们将其理解为分裂与合并的永恒循环)。

我们知道,这种对至高无上的神的截然不同的观念,以及对男人和女人被创造的深刻原因的截然不同的观念,不会导致他们以同样的方式介绍伊甸园中那对原始夫妇的叛逆、其灾难性后果以及弥补这些后果的方法,尽管他们都会谈论这个问题。

关于埃代尼克断层的后果和如何补救的问题

在《圣经》中,亚当和夏娃的叛逆是一种忘恩负义的愚蠢行为,而且,由于人类的灵魂是必死的,这也是导致他们最终死亡、回归虚无和尘土的根本原因,并进而导致他们的孩子在他们犯罪后出生,遗传上的缺陷使他们一出生就注定死亡。
因此,我们需要满足神圣的正义,将《创世纪》第一段预言中所说的天使带到人间,一个没有瑕疵或缺陷的生命,一个弥赛亚,一个基督,献出自己的生命作为赎金,取代邪恶的始祖,从而拯救、救赎他的所有后裔,重新打开失乐园之门,摧毁魔鬼及其作为。

在自相矛盾的版本中,同样的叛逆虽然也以同样的方式呈现,即作为一种自私自利、忘恩负义的疯狂行为,但对我们的始祖却不会产生同样的后果。
我们可以说,在陈述事实时会有三种选择,也就是这个矛盾版本的三个子版本。
由于至高无上的神同时被视为邪恶、虚无和善,因此从逻辑上讲,有三种不同的方式可以最终与他/她融合:

通过邪恶之路回归伟大整体

第一个子版本是邪恶之路,它占少数。
这就意味着,邪恶是至高存在–伟大的整体–的一个侧面,因此,邪恶与其他路径(即追求虚无或善的路径)一样,都是最终与至高存在融合的路径。 走上邪恶之路被认为是通往神性的另一条道路,因为至高无上的存在或伟大的万有从根本上说本质上就是邪恶的。
从那时起,在这一概念中,亚当和夏娃的反叛行为将被作为一个典范,因为这使他们能够通过选择邪恶之路,在死后通过这条路成功地与更大的整体融合。 根据我们的理解,这就是各种撒旦主义运动的教义基础,这些运动主张以邪恶作为通往启蒙的道路,并且在各个时代(如某些基督教悟道运动出现之时),都把上帝的对手撒旦–泰坦或路西法说成是上帝的助手,与基督的地位相同,在他们看来,撒旦是上帝最好的代表,也是最好的向导。

通过虚无主义回归伟大整体

第二个子版本将是虚无之路。
它也属于少数派,但比上一代要少。
达到至高无上的神性的最佳途径就是追求虚无,追求自我湮灭。
我们的理解是,这是所有虚无主义思潮的理论基础,其目的是不择手段地从人类灵魂中根除任何积极或消极的灵魂运动,以实现 “涅槃”,即与伟大的原始 “一切 “融合,因为 “一切 “也是 “虚无”。

通过善良之路回归伟大的整体

最后,《圣经》矛盾版本的第三个子版本是,实现与伟大整体融合的最佳途径是追求善。

太古神话和远古神话基本上就是这个版本发展起来的(即使它有时与前两个子版本有交集),但它无疑是最明显占主导地位的版本,或者至少是大祭司向人们提供的版本。

这就是为什么我们在分析神话时要特别关注这一点,因为它是神话的基础。
至于前两个问题,本系列不会忽略,但将在今后专门讨论宗教和邪教的第 8 卷中进行具体分析。
与其称这一版本为《圣经》矛盾版本或原始虚假普世宗教的子版本,也因为它是《神话》的背景,我干脆称它为神话版本。 然而,我们不能忽视这样一个事实,即神话已经包含了其他两条小道(邪恶之路和虚无之路)的种子。

在神话版本中,通过 “善 “的途径获得神性是第二卷至第四卷所有分析的基础,因此我认为事先尽可能简要地说明这一点尤为重要:

回到我们的始祖,我们将被告知,尽管他们犯了可怕的错误,并造成了可怕的后果(我们将再次得到充分的证据,证明神话承认这些事实),但他们还是设法通过死亡来救赎自己。

什么意思?

事实上,神话版本在承认他们的反叛注定了他们的死亡的同时,会把这种死亡说成是一种自愿的自我牺牲,是被假定和接受的,因此他们的死刑判决会被说成具有自我牺牲的性质。
总之,亚当和夏娃将以他们的死亡为自己赎罪。
(我们知道,对基督徒来说,如果我们的始祖是自己赎回自己的,那么这只是否认基督赎罪的必要性)。

从根本上说,这种认为我们的始祖通过接受死亡从而通过自己的行为净化自己的信念,最终将成为一个更广泛的框架,即追求升华的框架的一部分。

升华? 你这是什么意思?

相信 “升华 “的力量实际上就是肯定一个有缺陷或过失的有罪之人能够通过自己的手段和努力摆脱这些缺陷或过失。 每个生命都有能力洗刷自己的过失,从严格意义上说,通过自身的努力重新变得完美,从而最终与伟大的整体融为一体。
我们知道,这就是炼金术士们真正的圣杯或哲人之石,因为这些象征所蕴含的真正追求是自我获得的不朽,这要归功于进行内在追求的人的升华,他要抛弃罪恶的人性,摆脱自身的糟粕,成为神圣的本质,从而与伟大的本原整体融为一体。

关于我们的始祖父母所取得的成就,这种升华的概念将得到扩展,即教导我们不仅可以通过像他们那样的自我牺牲式的死亡来实现升华,而且还可以在三个时期内实现升华:在每个生命的有生之年,通过其死亡,以及在其死亡之后。

让我们简单了解一下这三种可能的模式:

生前可能实现的升华:通过作品进行自我辩护

它将告诉我们,每个生命都有可能在其有生之年通过其作品进行自我辩护,从而摆脱自身的不完美。
例如,信徒将被教导,如果他积累的善行多于恶行,那么只有他自己才能战胜自己。
他还将被教导,只要他致力于遵守各种成文的仪式,无论这些仪式是愉悦感官和/或挫败感官,无论这些仪式是解放性的和/或赎罪性的,例如,一方面是神秘的狩猎、神秘的歌唱、神秘的舞蹈、神秘的性行为、神秘的陶醉…… 或者,另一方面,苦修、受苦、受难、受疤痕、受割礼、自我鞭笞等仪式……都有可能让他实现自我净化,从唯物主义中解脱出来,超越罪恶的人性,达到与神相媲美的恩典境界。
实际上,只有极少数人,即所谓的 “被选中的少数人”,会被认为在有生之年取得了这一成果。

通过死亡实现升华的可能性

我们在研究《神话》中亚当和夏娃的生活时,看到最多的就是这种实现升华的形式,因为《神话》首先将这种方式归功于他们成功地升华了自己,买下了自己。
生命在生前和死后升华的另外两种可能性,将是这一神话道路上的信徒们更关注的两个概念,但在谈到原始夫妇时,这两个概念就不重要了。

亚当和夏娃将如何面对升华的死亡?

为了让人们相信亚当和夏娃是通过(自取灭亡)来救赎自己的,他们接受了死亡,并用死亡来升华自己,在神话中,人类的第一对夫妇往往会以他们的各种化身出现,将自己作为祭品,接受死亡,以便为不朽铺平道路,从而为他们的后代指明方向。
我们将看到,这对他们每个人来说,往往表现为对基督式死亡的描述,比如被吊死或绑在柱子上。
然而,应该指出的是,虽然这种表述往往具有基督式献祭的所有特征,但它与《圣经》中的献祭性质绝对不同,因为基督的献祭是一种替代性献祭(即他的死是为了拯救被囚禁且无法自救的人),而亚当和夏娃的献祭则是自我牺牲。 这将是一种自我牺牲,因为他们救赎的不是别人,而是自己。 然而,通过这种自我牺牲、自我购买,他们将被告知,他们已经为自己的孩子指明了道路,如果他们也想实现升华,就必须做好同样的准备。 正因如此,亚当和夏娃以各种神化的化身,被视为死者的向导,来世的向导,他们为信徒的孩子指明了走出死亡黑暗的道路,并通过他们的死亡,最终获得与他们一样的神性本质。

救世主之子的许诺与赋予夏娃的特殊力量之间的联系,这种力量使她的丈夫得以升华并重生为神子,即《圣经》中基督的神话对应物

除此以外,还必须加上另一个概念,即赋予夏娃–被神化为母神的原始母亲–一种非常特殊的力量,这种力量最终将确保她在崇拜中的至高无上地位。

我们需要明白,《创世记》中的第一个预言(《创世记》3:15)宣布了救世主基督的来临,他是一个儿子,是一个种子,他将摧毁那些反对圣经真神的人的作为,这个预言引入了儿子的概念。

我们随后会看到,神话也完全重新诠释了救世主之子的出现。
它以一种令人吃惊的方式告诉人们,众神之父(被神化的原始人亚当)虽然通过自己的方式,以自我牺牲的方式死去,成功地救赎了自己,从而成为伟大的神,但出于对子女的爱,他还是选择留在人间,以便继续扮演统治者和子女精神导师的双重角色。

为了达到这个目的,也为了让他自己能够扮演弥赛亚–救世主的角色,人们简单地认为他转世到了他的儿子身上,并以此类推,转世到了他的主要肉体和精神血统或王朝的所有成员身上。
(从这个意义上说,法老就是伟大的太阳神 Re 的转世)。

因此,我们必须明白,在所有三位一体的神话中,儿子都是父亲在获得神性之后的转世。

这本书介绍了神话中用来代表儿子的所有符号,其中有很多。

我们还将看到,与他的父母一样,异教徒的弥赛亚之子,在他的大多数化身中,也将作为一个英雄式的指导神,以身作则地向人类展示如何成功地走上升华之路,从而获得神性。
我们将看到,尽管神话承认赎罪的原则,但它本质上是一个基督的问题,而不是基督教意义上的基督,即献出自己的生命作为替代祭品,而是一个指导神性的教导,即每个人都可以通过神话教条拯救自己,正如你们所理解的那样,每个人都是自己的救世主基督。

说到这里,我们还必须了解父子转世或重生的方式是什么:
正如我们将要看到的,《创世纪》的第一个预言宣布,弥赛亚将通过 “女人 “降临,用《创世纪》中的说法就是 “女人”。
现在,在不详述其《圣经》真实身份的情况下,《神话》也将重新采用这一预言元素,但将其应用于夏娃身上。 根据神话传说,应许的牧师之王基督将通过夏娃降临。
这就是教义的基础,即她的丈夫死后被神化,为了重返人间,扮演基督王-牧师的角色,他必须回到母神夏娃的子宫,以神子的形式重生。
我们知道,这就是神话中大量存在的父/母/子三位一体(例如奥西里斯、伊希斯和荷鲁斯)的基础。

此外,由于教义的转变,尽管同时也有教义认为众神之父是独自买下了自己,但也有教义认为是他死后穿过了他的母神妻子的子宫,才使他得以升华。
换句话说,母神的子宫将被赋予一种力量,将他洗刷干净,净化他的缺点,使他成为能够与伟大的整体融为一体的伟大神灵,或因此通过重生留在人间,作为父亲的转世之子继续发挥指导作用。
基质进行的这一净化过程甚至会被详细描述为灵魂净化的三重行动的结果,其中有三个行动被认为是由基质进行的:
1. 混合和粉碎灵魂
2. 打核、拌核或灵魂
3. 燃烧的灵魂
在第四阶段,他将获得解脱,转生为一个具有神圣本质的纯净灵魂或儿子。

我们将研究象征母神母体的所有符号(有很多),以及那些反映母神净化过程的现实符号。

我们还将看到,这个子宫以及母神甚至众神之父的所有体液,都被赋予了通过字面吸收而获得永生的美德。 我们还将研究所有证明和反映这一理念的符号–有很多符号。

神话(善)之路的信徒在死亡中升华的后果是什么?

从逻辑上讲,神化的原始人、众神之父在死亡中成功升华自身的推理同样适用于信徒:
他们将不得不像众神之父那样,努力接近死亡,将 “活在死亡中 “作为一种自我牺牲,为自己过去的过错买单,作为一种自我牺牲。 毫无疑问,这就是为什么人祭的候选者要以各种美德作为装饰的教义原因,因为这种自愿向伟大神灵的自我献祭是他们弥补过失、模仿她并像她一样再次成为神灵的最佳方式。

然而,如果他们的精神境界不够高,无法实现这一点(当然大多数人都是这种情况),那么无论如何,他们都会被教导说,死亡就像是回到了母神的母体,回到了一段短暂的黑暗时期,这段黑暗时期的标志当然是灵魂在净化的三重作用(压碎、殴打、焚烧)下所遭受的折磨; 返回母体,其最终结果是(除了其中最卑劣的),他们将得到洗涤、净化和升华。要么自己成为天界之外的神灵,要么在尘世获得新生。

死后升华的可能性:这对神话信徒有什么影响?

一般来说,如果神话中的信徒在生前无法升华自己,那么他就必须接受人死、肉体毁灭的观念,并在来世的母神子宫中接受惩罚,以偿还和洗清过去的过错。 这样做的目的是为了得到彻底的净化,并在女神的帮助下获得新生和再生,使他在经历净化轮回甚至多次重生或转世之后,最终成功地再次成为纯粹的神,并与伟大的整体–至高无上的存在–融为一体。

可以理解的是,死亡是暂时的痛苦,是通过母神的母体获得重生的必要条件,这一观点构成了许多关于死者状况的教义基础。

因此,人们认为死者的灵魂(或亡灵)在来世会分享不同的法术,大致可分为三大类:

善良的灵魂 “往往在因其应受谴责的行为而遭受某种形式的惩罚后,会获得一种中间形式的极乐,然后根据其进化情况,有一天他们会与至高无上的神灵融合。

那些生前没有做足够多善事的人,会在次元、短暂的苦难之地(地狱、炼狱、轮回的中间状态)徘徊,出于嫉妒或恶意,他们能够从那里继续对生者造成伤害,而这时就需要努力安抚和帮助他们,以结束与第一个人相同的状态。

最卑劣的灵魂将被送往最终的苦难之地,这是地狱的前奏。

大事件

我们知道,赋予母神的这种净化之力将使她真正超越她的丈夫,发挥主导作用。 她因此成为众神之父、上帝之母的母亲,这一事实确立了她的全能性,以至于正如我们将要看到的那样,伟大的万物,神话中的至高存在,通常应该是多性别的,但最终却具有强烈的女性特征
至此,我们的研究将告一段落,并与导言中研究的 “至高存在 “这一初步概念完全吻合。

在第二卷的结尾部分,我们将用相当简洁的语言阐述区分圣经和神话两种原始版本的各种教义标志。

在结束对这两种宗教的比较总结时,我想说的是,理解这些基本概念是绝对必要的,因为整个古老的古代神秘主义都是建立在这些概念的基础上的,因此,我相信,定期回到这些概念上,对你清楚地定位你所研究的主题所处的阶段是很有帮助的。

第二卷按时间顺序对《创世纪》中描述的事件进行了比较分析,从上帝开始,从创世的第一幕到伊甸园悖逆的诸多后果。

鉴于要提供的信息量大而密集,我认为最好把它分成几本书,以确保整体不会太难消化,这样你就可以花时间研究每一本,在充分吸收后再继续下一本。

因此,第二卷将分为几个主要的编年章节,每个章节对应一本书,其中将展示神话是如何说明人类创世纪时发生的各种事件和教义的。
它将从第一本书开始,书名为《解密洞穴语言》,该书将证明原苏美尔语和埃及象形文字互为补充,构成了原始神话宗教的语言基础,原始神话宗教从一开始就以这种语言为基础,通过其象征性语言来编码和传达其教义。

这次读书活动将证明,被称为上旧石器时代的史前洞穴壁画中的动物形象和相关标志与原苏美尔时期相符。

从这一分析入手,我们就有可能从本系列的第一篇文章开始证明,由于史前史和历史时期使用的是同一种语言,因此它们之间并不存在科学主义教条所断言的分隔。 从一开始,我们就将证明神话宗教是普遍的、永恒的,它可以追溯到人类起源的岁月深处,而它的(解)密钥–苏美尔语和象形文字–终于在今天通过这本书得到了证实和认识。
一旦证明了这一点,就为继续循序渐进、有条不紊地破译原始宇宙神话的所有教义奠定了基础,这些教义仍然使用苏美尔语和象形文字,并证明这些神话不过是与《圣经》创世纪的历史事件相背离的教义而已。

这将通过以下书籍逐步实现:
– 第 2 册:从上帝到亚当
– 第 3 册:从夏娃到伊甸园总督
– 第 4 册:伊甸园叛乱
– 第 5 册:伊甸园反叛的灾难性后果
– 第 6 册:神话是如何描绘
亡党
– 第 7 册:处理后果
叛乱
– 第 8 册:神话如何神化反叛者
– 第 9 册:第一个预言,宣告世界末日的到来
救世主之子
– 第 10 册:子神及其作用和象征
– 第 11 册:母神,她的角色和象征
– 第 12 册:被取代的真神和伟大的万物
女神之母

第 1 册

人(基什、吉泽)

史前大神

原标题 : 解密洞穴语言

这本具有里程碑意义的著作破译了史前洞穴壁画,在历史上首次证明了原始人亚当在死后被神化,并作为众神之父成为史前人类洞穴圣殿的崇拜对象、 在史前人类的洞穴圣殿中,亚当作为众神之父,成为人们崇拜的对象,他自己的名字叫亚当,他的同义词叫基什(苏美尔第一王朝的名字就来源于此)和吉泽(埃及的麦加圣地就来源于此)。
在第一大章中,他根据著名考古学家(Abbé Breuil、A. Leroy-Gourhan、G.S. Sauvet 和 A. Wlodarczyk)对旧石器时代上层岩石壁画的研究,以学术的方式证明了他们详尽编目和分析的动物和符号完全符合已知最古老的表意语言:原苏美尔语。Wlodarczyk)对上古石器时代岩画的研究表明,他们详尽编目和分析的动物和符号与已知最古老的表意文字–原苏美尔语–完全吻合,无论是符号的语料库还是所遵循的符号学规则都是如此。
在第二大章中,他利用自己对原苏美尔语和相关古表意语言的了解,对拉斯科、马苏拉和平达尔的主要岩画进行了破译。 破译结果表明,岩画确实被史前神职人员用来表现、命名和尊崇他们神话宗教中作为众神之父的人类始祖。
本书是第 2 卷的第一部,该卷专门分析史前宗教。
他的惊人启示无疑会引起信徒、无神论者和不可知论者的兴趣。
因此,本书是详细解释史前神话宗教整个神圣信仰体系的起点,这一体系随后渗透到古代世界的所有宗教中。
在历史、科学和宗教的交汇处,我邀请您参与这场意义深远的解密活动。
对于信徒来说,它有助于证实亚当存在的历史性,从而证实《创世纪》记载的历史性,但它也为所有人提供了证据,证明史前语言和历史语言是相同的,史前神话和历史宗教是相同的。
这本书揭开了史前史被截断的一页、
宗教史和人类史上另一个真正非凡的第一页正在揭开……

第二册

从上帝到亚当

进行中

第 3 册:

从夏娃到伊甸园总督

进行中

第 4 册

伊甸园叛乱

进行中

第 5 册

伊甸园反叛的灾难性后果

进行中

第 6 册

神话如何描绘堕落的反叛者

进行中

第 7 册

对叛乱灾难性后果的反应

进行中

第 8 册

神话如何神化反叛者

进行中

第 9 册

宣布救世主之子降临的第一个预言

进行中

第 10 册

子神及其作用和象征

进行中

第 11 册

母神,她的角色和象征

进行中

第 12 册

真神和伟大的万有被取代 女神之母

进行中

第三卷

符号圣经
史前和古代神话宗教

即将推出

第 3 卷收录了构成神话象征语言的所有拼图。

它是一本名副其实的百科全书和字典,列出了迄今为止已知文明的神话表述或故事中的所有符号。 与第 2 卷一样,它不是按出现的逻辑顺序排列,而是按字母顺序排列,因此具有字典的特点。

我们还将对符号进行分类,因为正如我们将要看到的那样,尽管符号往往是多义的,但大多数符号一般都可以归入一个主要的意义类别(例如,公牛主要指人类的原始父亲,他后来成为众神之父、 小牛指的是众神之父,他在(被)处死后重生,并成为神子,这要归功于他的同母异父者–母神–的子宫的再生能力)。

毫无疑问,这本书是第一部如此详尽地解释每个神话符号的多义性的词典,既有苏美尔语的词源学,必要时又有埃及象形文字的支持,还对神话中出现的所有符号进行了系统的比较分析。

这本《关键卷》既是基础,也是密码的钥匙,它能让我们破译和理解史前和远古祖先用来传达他们的信仰、宗教和最古老的历史观的全部象征性语言。

第四卷

索引和音节表
苏梅利亚和 异相

即将推出

它将包含 :

苏美尔语:
– 所处理的主要符号的法语-苏美尔索引
– 苏美尔-法语音节表
– 苏美尔语对数符号索引*及其各自的象征意义。 这个苏美尔语单词索引汇集了所有音素,我们必须知道这些音素是用来编码符号的。 它是符号代码的关键,因为它显示了每个对数符号的所有双重含义,从而显示了符号的多重含义和细微差别。

埃及象形文字:
– 法文象形文字音节表
– 象形文字及其各自象征意义的索引

第 4 卷还将收录大量神灵的专有名称索引,并附有苏美尔语和象形文字词源分析。 它将揭示所有主要神灵名字的真正隐含意义。 在表意语言中,每个表意符对应一个音或音节或一系列音或音节(换句话说,一个词)。 在表意文字中,这被称为 “逻各斯”。 它是语言的基本语音单位。

第五卷

从伊甸园到大洪水

即将推出

第一卷的历史小说因第二卷至第四卷揭示了其文献基础而中断,随着这一卷的出版,历史小说的进程又重新开始。 我们讲述了第一对人类夫妇及其所有后代直至大洪水的故事。

第 6 卷

解密巨石神庙

与第 2 卷一样,第 6 卷也分为一系列论文。

在第二卷至第四卷对神话象征语言进行解密的基础上,它将详细回顾和分析作为原始虚假普世宗教一部分而建造的巨石神庙的象征意义。

它将帮助我们详细了解并证明,这些迄今为止神秘的遗址存在的真正理由是,它们普遍都是庆祝人类始祖、众神之父因其母亲女神子宫的再生能力而重生的高地,同时也是庆祝所有渴望死后新生的虔诚后裔重生的高地。

通过依次考察已知的所有主要巨石神庙,我们将看到并说明这一重生庆典和相关的母神角色在时间和空间上的普遍性,以及神话象征语言作为原始神话宗教这一基本教义的主要载体所使用的各种符号。

– 第 1 册:史前洞穴

– 第 2 册:哥贝克利特佩巨石遗址(土耳其)、马耳他神庙和巨石阵(英国)

– 第 3 册:塔拉巨石遗址(爱尔兰)、Bru Na Boinne(爱尔兰)、阿瓦隆(英格兰)、圣贝莱克坟冢(法国)、安特克拉石墓遗址(西班牙)

– 第 4 册:吉萨巨石遗址(埃及)

– 第 5 册:塞内冈比亚的巨石阵、圣奥古斯丁考古公园(哥伦比亚)、高昌石墓遗址、Hawsunet、 Ganghwa(韩国)、哥斯达黎加 Diquis 的巨石球、Konso 国家的景观(埃塞俄比亚)、拉帕努伊公园(复活节岛)、纳斯卡遗址(秘鲁)。

至于前提路维亚时期......:

第 1 册

史前洞穴

即将推出

第二册

戈贝克利特佩巨石遗址 (土耳其)、马耳他神庙和巨石阵 (英格兰)

第 3 册:

塔拉巨石遗址(爱尔兰)、 Bru Na Boinne(爱尔兰)、Avalon(英格兰)、 圣贝莱克古墓(法国)、安特克拉石墓遗址(西班牙)

即将推出

第 4 册

吉萨巨石遗址

即将推出

至于后迪卢维时期.....:

第 5 册

塞内冈比亚的巨石阵、 圣奥古斯丁考古公园(哥伦比亚)、 江华湖畔高昌石墓遗址 (韩国)、迪奎斯的巨石球体 哥斯达黎加、孔索国(埃塞俄比亚)的景观、 拉帕努伊公园(复活节岛)、纳斯卡遗址 (秘鲁)。

即将推出

第 7 卷

从大洪水到苏美尔

即将推出

在这一卷中,历史小说将继续讲述从大洪水到阿卡德和苏美尔国王萨尔贡统治下的第一个已知国家出现的时期。

第一卷中的 “幻象天使 “解密了新的神话故事序列,让我们亲眼目睹了民族的发展、原始神话崇拜的传播以及祭司和纪念碑在地球上纵横交错的方式。

第八卷

从逻各斯到逻各斯

即将推出

在第 2 卷至第 4 卷详细了解了《原始神话》的深刻教义,并在第 6 卷分析了其在宗教场所中的变异之后,这篇新文章的重点是邪教和宗教。

他将解释并展示《圣经》原始宗教的姊妹宗教如何从神话转向哲学,从 “muthos “转向 “logos”,如何从使用神话意象及其象征性语言转向另一种语言形式,以继续传播其教义。

我们将看到神话是如何渗透到哲学、神秘宗教、口头传统和书面语言的伟大宗教(包括仍然存在的宗教),直至现代科学主义的。

第 9 卷

众神之战
宗教与帝国

即将推出

第 9 卷再次确定了历史小说的方向,让我们回顾了从阿卡德的萨尔贡到今天并行的宗教、政治和军事权力斗争。

负责传播源自原始神话宗教的邪教、宗教和信仰的祭司大家族之间的宗教斗争。 世界伟大领袖之间的政治和军事斗争,他们不断追求征服新的领土和获得权力。

第 10 卷

启示录

即将推出

在这最后一卷中,天使完成了对地球上最后一个统治帝国斗争历史故事的揭示。 

这就完成了他对历史的统一叙述。 

在通过一系列连续渐进的幻象向美人鱼揭示了人类的故事之后,天使接着给了她两种可能解释的结局。 

然后,他让美人鱼选择她认为哪个是真的。 

在充分了解情况后,她就会在完全知情的情况下做出选择(通过她,你已经明白了,我们每一个人都明白了)。

一旦选定了美人鱼,作者就会揭示一个简单的方法,来辨别圣经原版和基于原始神话的版本哪个才是赤裸裸的真相。

到那时,我们将共同成功地解开最伟大的谜题–我们的起源之谜。

除此之外,既然过去是未来的跳板,那么在当下获得   真正未来的保证……