SCOPO DI QUESTO ARTICOLO
Dopo la dimostrazione della perfetta corrispondenza tra linguaggio rupestre (animali e segni) e linguaggio ideografico proto-sumerico nel libro :
ADAM (KISH, GIZEH), IL GRANDE DIO PAGANO PREISTORICO o decifrare il linguaggio delle grotte
Questo articolo, anch’esso tratto dallo stesso libro, lo illustra decifrando il secondo segno pettiforme in un affresco di un toro nella grotta di Marsoulas.
Questo è uno dei dieci esempi di decifrazione citati nel libro, e un’ulteriore prova del fatto che il linguaggio della preistoria e della storia più arcaica sono la stessa cosa, proprio come la mitologia che trasmettono.
Questo nonostante la teoria scientista che ancora domina il mondo dell’archeologia, fagocitata da un corporativismo di ricercatori che, per la maggior parte, ignorano totalmente la scienza della linguistica arcaica e la scienza sacra del simbolismo, e che tuttavia continuano, ciechi tra i ciechi, a monopolizzare il dibattito sul significato da attribuire a questi affreschi.
Indice dei contenuti
COLLEGARE QUESTO ARTICOLO CON L’INTERA SERIE LETTERARIA “LA VERA STORIA DELLE RELIGIONI DELL’UMANITÀ”.
Questo articolo è tratto dal Volume 2, Libro 1, disponibile anche su questo sito:
ADAM (KISH, GIZEH), IL GRANDE DIO PAGANO PREISTORICO o decifrare il linguaggio delle grotte
Potete trovare questo libro anche nella sezione :
Libri già pubblicati
Per sapere perché questo libro fa parte della serie letteraria La vera storia delle religioni dell’umanità, vai a :
Introduzione / Struttura e contenuto
Spero che vi piaccia leggere questo articolo, che vi metto a disposizione nella sua interezza.
LE SYMBOLISME DE LA DÉESSE-MERE ACCROUPIE
BIBLIOGRAFIA
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RICORDANDO IL LEGAME TRA QUESTO ARTICOLO E L’INTERA SERIE LETTERARIA “LA VERA STORIA DELLE RELIGIONI DELL’UMANITÀ”.
Questo articolo è tratto dal Volume 2, Libro 1, disponibile anche su questo sito:
ADAM (KISH, GIZEH), IL GRANDE DIO PAGANO PREISTORICO o decifrare il linguaggio delle grotte
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