OBJETIVO DESTE ARTIGO
Este artigo ajuda a demonstrar a perfeita correspondência entre as pinturas rupestres do Paleolítico Superior e a linguagem ideográfica proto-sumeriana ou proto-cuneiforme.
Essa demonstração está dividida em quatro partes:
A primeira parte (veja o artigo anterior) compara cerca de cem sinais pré-históricos identificados e divididos em suas 25 categorias com sinais idênticos do período proto-sumeriano. Essa comparação visual mostra que eles são extremamente semelhantes e, por si só, confirma que são de fato o mesmo sistema de escrita.
A segunda parte (que é o assunto deste artigo) apresenta os resultados de pesquisas anteriores sobre essa questão dos sinais pré-históricos.
A terceira parte (artigo a seguir) mostra os erros e equívocos cometidos por pesquisadores anteriores sobre essa questão, que os impediram de chegar à conclusão correta.
A quarta parte (artigo a seguir) fornece, então, a demonstração semiológica completa da correspondência entre os dois sistemas de escrita, realizando correta e exaustivamente a análise comparativa de fundo que deveria ter sido realizada (comparação do corpus de sinais e regras semiológicas relacionadas a cada sistema) para chegar ao resultado e à conclusão corretos: as pinturas rupestres do Paleolítico Superior, com seus pares de imagens e sinais, correspondem em todos os aspectos à linguagem ideográfica suméria e suas línguas associadas (sumério, hieróglifo egípcio).
Tabela de conteúdo
VINCULE ESTE ARTIGO COM TODA A SÉRIE LITERÁRIA “A VERDADEIRA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES DA HUMANIDADE”.
Este artigo foi extraído do livro também disponível neste site:
Le déchiffrage du language des cavernes
Você também pode encontrar esse livro na seção :
Livres déjà parus
Para saber por que este livro faz parte da série literária The True Story of the Religions of Mankind (A verdadeira história das religiões da humanidade), vá para a página :
Introduction / Structuration et contenu
Espero que você goste de ler este artigo, que disponibilizo na íntegra abaixo:
BIBLIOGRAFIA
Proto-sumeriana :
CNIL. Full list of proto-cuneiform signs
& Falkenstein, A. (1936). Archaische Texte aus Uruk. https://www.cdli.ox.ac.uk/wiki/doku.php?id=late_uruk_period :
Sumério :
A.Halloran, J. [1999]. Lexique Sumérien 3.0.
Heroglífico :
Faulkner. [réed .2017]. Concise dictionary of Middle Egyptian.
Hiero (hierogl.ch) (Hiero – Pierre Besson)
Idioma demótico :
Hieróglifo hitita :
Mnamon / Antiche scritture del Mediterraneo Guida critica alle risorse elettroniche / Luvio geroglifico – 1300 a.C. (ca.) – 600 a.C.
https://mnamon.sns.it/index.php?page=Scrittura&id=46
https://www.hethport.uni-wuerzburg.de/luwglyph/Signlist_2012.pdf
Arqueologia :
Leroi-Gourhan, A. (1958). Le symbolisme des grands signes dans l’art pariétal paléolithique. Bulletin de la Société préhistorique française Année 55-7-8 pp. 384-398.
G.& S Sauvet et André Wlodarczyk (1977) : Essai de sémiologie préhistorique (pour une théorie des premiers signes de l’homme). Bulletin de la société préhistorique française / année 1977 / E&T 47-2 / p.545-558
Ciência dos símbolos :
Chevalier-Gheebrant [2005]. Dictionnaire des Symboles. Paris: Robert Laffont.
Mitologias :
Guirand, J. [1996]. Mythes et Mythologie. Paris ; Larousse
Ligação entre a religião caldeia e a católica:
A.Hislop. [s .d.]. Les deux Babylones.
LEMBRETE DA LIGAÇÃO ENTRE ESTE ARTIGO E TODA A SÉRIE LITERÁRIA “A VERDADEIRA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES DA HUMANIDADE”.
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